本歌取(ほんかどり)について
本歌取は、
和歌の創作において重要な技法として位置づけられており、有名な古歌からの部分引用によって新たな作品を生み出す方法です。この技術を用いることで、詩の奥行きや表現の重層性を持たせることが可能となります。
例えば、
紀貫之による『
古今和歌集』の中の歌では、三輪山が春霞に隠れる様子が詩的に表現されています。この歌は、
額田王の『
万葉集』にも同様のテーマで表現された詩があります。これらの作品を照らし合わせると、貫之が
額田王の作品から一部の句をそのまま採用し、更に自らの世界を築き上げるために続けていることがわかります。このように、古歌を取り入れることで新しい表現へと昇華させる技術が本歌取の本質です。
しかし、本歌取に対する評価は一様ではありません。著名な歌人である
藤原清輔は、本歌取を「盗古歌」として批判的に捉えており、他者の作品を盗用する行為とみなしていました。一方、別の歌人である
藤原俊成は、この技法を独自の表現方法として評価し、高く評価しています。俊成の息子である
藤原定家は、さらに本歌取の基準や原則を明文化しました。
定家は、以下のようなルールを設けています。まず、引用する古歌とその置き所を変えない場合には、引用する句の数は2句までに限定されます。逆に、引用する古歌の位置を変更する場合は、2句とその後に続く3〜4文字までが許されます。また、著名な歌人による優れた句を除いて、
枕詞や
序詞を含む最初の2句はそのままの形で本歌を用いることができるという取り決めがあります。また、引用する本歌は必ずしも主題が一致する必要はなく、本歌となる作品は、三代集や『
伊勢物語』、『三十六人家集』などから採取することが推奨されており、近代の詩は認められていないとのことです。
これらの規則は、本歌取が持つ独自の美しさや複雑性を理解し、さらに深めるための重要な指針となるでしょう。古歌を取り入れることで、単なる模倣ではなく、その歌を新たな文脈で表現することができるのです。このように、本歌取は
和歌の世界における技法として重要であり、古典文学の中での位置づけを再確認させます。
参考文献
- - 有吉保『本歌取』、『国史大辞典 12』、吉川弘文館、1991年
- - 奥村恒哉『本歌取り』、『日本史大事典 6』、平凡社、1994年