法蔵(ほうぞう)は、
延喜5年(
905年)に生まれ、安和2年(969年)に没した
平安時代中期の
僧侶です。俗姓は
藤原氏で、京都が出身地です。
法蔵は、
東大寺において寛救(かんく)に師事し、法相教学を学びました。また、延敒(えんしん)からは三論教学を、醍醐寺の貞助からは密教を学び、幅広い分野の知識を習得しました。その後、
東大寺の実相院に住しました。
960年(天徳4年)には、維摩会の講師を務めました。
963年(
応和3年)には、
応和宗論において
天台宗の
良源と対論を行っています。この宗論は、当時の
仏教界における宗派間の重要な論争であり、法蔵の学識と弁論の能力を示すものでした。
964年(
応和4年)には、権律師に任じられ、
968年(安和元年)には権少
僧都にまで昇進しました。その間、
東大寺の別当も務めており、寺院運営にも貢献しました。
『
二中歴』においては、日本における
宿曜道の祖として紹介されています。
961年(
応和元年)には、
村上天皇の本命供(ほんみょうく)をめぐって
陰陽師の賀茂保憲と対立し、勘文を奉っています。この一件は、当時の朝廷における
仏教と陰陽道の関係を示すものとして興味深い出来事です。
法蔵は、65歳でその生涯を閉じましたが、
法相宗の
僧侶として、また
宿曜道の祖として、後世にその名を残しました。彼の学問的業績と活動は、
平安時代の
仏教界に大きな影響を与えたと言えるでしょう。
法蔵の研究は、当時の
仏教界の動向や、朝廷との関係を理解する上で重要な手がかりとなります。彼の生涯を辿ることで、
平安時代の
仏教文化の一端を垣間見ることができるでしょう。