朝鮮語における
漢字語(かんじご、한자어、英: Sino-Korean vocabulary)は、朝鮮
漢字音で発音される単語であり、語彙の重要な一部を構成します。これは
漢語系語彙の一種で、日本語における「
漢語」に相当するものです。
概要
漢字語は、
朝鮮語の語彙の中で大きな割合を占めており、教養語彙としての性格が強く、抽象概念や専門用語に多く用いられます。日常会話では固有語が使われることが多いですが、改まった場では
漢字語が頻繁に使用されます。また、日本語の
外来語が
朝鮮語では
漢字語で表現されることもあります。
歴史
朝鮮半島は
漢字文化圏に属し、古くから中国の影響を受けてきました。紀元前2世紀頃には
漢字文化が伝来したと考えられており、時代とともに
漢字語は変化してきました。中期
朝鮮語では、現代
朝鮮語では見られない
漢字語や意味が見られます。
例:
常談(상담):日常会話
禮數(예수):お辞儀
爲頭(위두):始め
一定(일정):定めること(現代語では「一定」の意味)
また、当時
中国語の話し言葉から直接借用されたと考えられる語彙も存在します(例:ᄌᆞ갸/j@gia「ご自身」< 自家、차반「(よい)食事」< 茶飯、훠「靴」< 靴)。
使用
朝鮮語の語彙は固有語、
漢字語、
外来語、およびそれらの混種語から構成されますが、
漢字語が最も大きな割合を占めます。『큰사전(大辞典)』では、総見出し語の52.1%が
漢字語です。
漢字語は、日本語の
漢語と同様に教養語彙としての性格が強く、抽象概念や専門用語に多く用いられます。日常的な語彙には固有語が用いられることが多いですが、公的な場では
漢字語が頻繁に利用されます。
例:
머리 [mɔɾi] 「あたま」(固有語) - 두부 [tubu] 「頭部」(
漢字語)
日本語と共通の
漢字語が多いものの、日常語としての使用頻度には差があります。例えば、日本語の「徹夜」は日常的に使われますが、
朝鮮語の「徹夜(철야)」は「徹夜作業」のような特定の状況でのみ使われます。反対に、日本語の「答弁」は公的な場での使用が主ですが、
朝鮮語の「答辯(답변)」は日常的な質問に対する答えとして広く使われます。
近年、韓国では既存の
漢字語で意味のずれが見られることがあります。例として、「飲料水(음료수)」は清涼飲料水やソフトドリンク一般を指すようになり、「水族館(수족관)」は水生動物の展示施設だけでなく、魚類を販売する商店も指すことがあります。
表記
漢字語は
漢字でも
ハングルでも表記できます。
朝鮮語では、
漢字表記が可能なのは
漢字語のみで、固有語や
外来語は
漢字表記されません。北朝鮮では
漢字表記が全廃されているため、
漢字語も
ハングルで表記されます。韓国では、以前は
漢字と
ハングル混じりの表記が見られましたが、現在は
ハングルのみの表記が主流です。これにより、異なる意味の
漢字語が同じ表記になるケースや、
漢字語が固有語や
外来語と同じ表記になることがあります(同形同音異義語)。
例:
구축:「構築」または「駆逐」
기술:「技術」または「記述」
경계:「警戒」または「境界」
사고:「思考」または「事故」
비상:「非常」または「飛翔」
가장:
漢字語では「仮装」または「家長」、固有語では「最も」
가로:
漢字語では「街路」、固有語では「横」
부채:
漢字語では「負債」、固有語では「扇」
유로:
漢字語では「流路」、
外来語では「ユーロ」
また、
漢字の
ハングル表記には原則として1つですが、例外もあります。例として、「불(不)」の後ろに「ㄷ、ㅈ」が続く場合、「ㄹ」が脱落し、「부당(不当)」、「부정(不正)」のように変化します。また、「숫자(数字)」や「횟수(回数)」のように、一部の
漢字語には「ㅅ」が挿入されることがあります。
造語
朝鮮語では、
漢字語は基本的に
名詞であり、そのままでは
動詞や
形容詞として使えません。
動詞や
形容詞として使うには、
接尾辞「하다」を付ける必要があります。「하다」は、動作的な意味の
漢字語には
動詞を、状態的な意味の
漢字語には
形容詞を作ります。
例:
使用(사용)하다 [saːjoŋ-hada] 「使用する」
寬大(관대)하다 [kwandɛ-hada] 「寛大だ」
一部の
漢字語はそのまま
副詞や接続詞として使えます。
例:
恒常(항상) [haŋsaŋ] 「いつも」
或是(혹시) [hokɕʼi] 「ひょっとして」
漢字語は、中国起源、朝鮮起源、日本起源の3つに分けられますが、起源が不明瞭な語彙も多く存在します。
中国起源の漢字語
中国起源の
漢字語は、古典
中国語に由来するものが中心であり、現代の
朝鮮語、
中国語、日本語で共通する語彙が多いです。
例:
天下(천하) [ʨʰɔnɦa] 「天下」
結婚(결혼) [kjɔɾɦon] 「結婚」
愉快(유쾌) [jukʰwɛ] 「愉快」
學問(학문) [haŋmun] 「学問」
四面楚歌(사면초가) [saːmjɔnʨʰoɡa] 「四面楚歌」
漁夫之利(어부지리) [ɔbuʥiɾi] 「漁夫の利」
故事成語には、
朝鮮語の固有語要素が入り込むこともあります。例えば「百聞이 不如一見(백문이 불여일견)」は、「百聞は一見に如かず」を意味し、下線部分が固有語です。単語を構成する
漢字の順序が異なる場合もあります(例:「賢母良妻(현모양처)」は「良妻賢母」)。
漢字1字から成る
漢字語は、固有語のように用いられることもあります(例:「山(산)」、「江(강)」、「冊(책)」)。
語義が変化したもの
中国語として存在する語彙でも、
朝鮮語で意味が変化している場合があります。例として、「去來(거래)」は「取引」、「工夫(공부)」は「勉強」、「放心(방심)」は「油断」、「複道(복도)」は「廊下」、「砂糖(사탕)」は「飴」、「是非(시비)」は「いさかい」、「議論(의논)」は「相談」、「人事(인사)」は「あいさつ」、「學院(학원)」は「塾」といった意味で使用されます。
現代中国語に由来するもの
現代
中国語に由来する語彙は少ないですが、北朝鮮の
朝鮮語には見られるものもあります(例:「一邊倒(일변도)」、「圓珠
筆(원주필)」)。現代
中国語から導入された語彙は、
外来語として定着していることも多いです(例:「짜장면」は「ジャージャー麺」、「노틀」は「ロートル」)。
朝鮮起源の漢字語
朝鮮で独自に作られた
漢字語には、新造語、朝鮮製
漢字を含むものなどがあります。
新造語
漢字を組み合わせて朝鮮で独自に作り出した語彙であり、
中国語や日本語には同じ
漢字を用いた単語が存在しないものがあります。例えば「房(방)」は店舗の
接尾辞として使われます。「襪(말)」は足袋(たび)を意味し、「洋襪(양말)」は「西洋の足袋」を意味します。「掌甲(장갑)」は手袋を意味し、「次例(차례)」はもともと「次第」であったものが変化したものです。また「賊反荷杖(적반하장)」のような四字熟語もあります。
朝鮮製漢字を含むもの
例として、「田畓(전답)」は「田畑」、「垈地(대지)」は「敷地」、「媤宅(시댁)」は「夫の家」を意味します。「畓」、「垈」、「媤」は、朝鮮で作られた
漢字です。
日本起源の漢字語
近代以降、特に日本統治時代に日本語から多くの
漢字語が流入しました。
和製漢語や、日本語の訓読み熟語を基にした
漢字語があります。
西欧由来の概念の翻訳語として作られた
和製漢語は、抽象的な概念から具体的なものまで幅広くあります。例として、「個人(개인)」、「主權(주권)」、「義務(의무)」、「鉛
筆(연필)」、「電話(전화)」、「博物館(박물관)」などがあります。これらの語彙の一部は
中国語にも逆輸入されています。また、日本では表記が変更された
和製漢語も、
朝鮮語では旧表記の
漢字で読まれることが多いです。
近代以前の
和製漢語は多くありませんが、「十八番(십팔번)」などが見られます。また、「八方美人(팔방미인)」は、日本語とは異なり、あらゆることに才を発揮する人を指す肯定的な意味で使われます。
日本語における訓読み熟語
日本語の訓読み熟語は、
漢字を朝鮮
漢字音で発音することで
漢字語として
朝鮮語に導入されました。例として、「建物(건물)」、「賣上(매상)」、「船着場(선착장)」、「不渡(부도)」、「待合室(대합실)」などがあります。動作的な意味の単語は「하다」を付けることで
動詞化されます。例として、「支拂(지불)」、「上廻(상회)」、「組立(조립)」、「取扱(취급)」、「割引(할인)」などがあります。
漢字語に由来する固有語
漢字語が固有語化したものもあります。例として、「가난」は「貧乏」、「감자」は「じゃがいも」、「고추」は「唐辛子」、「김치」は「キムチ」、「나인」は「女官」、「나중」は「のち」、「대충」は「大凡」、「보배」は「宝」、「사냥」は「狩り」、「성냥」は「マッチ」、「썰매」は「そり」、「요」は「敷布団」、「재주」は「才能」、「지렁이」は「ミミズ」、「짐승」は「獣」、「천둥」は「雷」、「초」は「蝋燭」を意味します。
また、音形が
漢字語的なため
漢字が当てられるものもありますが、歴史的な裏付けがないものもあります(例:「구경(求景)」、「생각(生覺)」、「서랍(舌盒)」、「장난(作亂)」、「사랑(思量)」)。
北朝鮮では、頭音法則の関係から、「유리(琉璃)」、「나사(螺絲)」も固有語化した
漢字語と見なされます。以前は「남색(藍色)」もそうでしたが、現在では通常の
漢字語として扱われます。
まとめ
朝鮮語における
漢字語は、その歴史、使用、表記、および造語において、非常に多様な側面を持っています。
漢字語の理解は、
朝鮮語の語彙を深く理解する上で欠かせない要素と言えるでしょう。