獅子頭(シーズートウ)
獅子頭は、
上海料理の一つであり、特にその大きさが特徴的な肉団子として知られています。日本では「ししとう」という呼び名でも親しまれており、基本的に挽き肉を
ネギや
ショウガと混ぜ合わせ、こぶし大のサイズに成形して作られます。この料理は、古くから中国の江南地方で受け継がれてきた伝統料理で、特に淮揚料理に分類されるものとされています。その名は「獅子の頭ほどの大きさ」を由来としており、その迫力ある見た目から多くの人々に愛されています。
料理のバリエーション
獅子頭には様々な調理法があり、その中でも特に有名なのが「清燉獅子頭(チンドゥンシーズトウ)」です。この料理は、土鍋を使い、弱火でじっくりと時間をかけて煮込むもので、獅子頭の持ち味を最大限に引き出す調理法として広く人気があります。さらに、上海蟹を練り込んだ「清燉蟹粉獅子頭(チンドゥン シェフェン シーズトウ)」も見逃せません。これは、揚州で特に名物とされる一品で、蟹の風味を加えた贅沢な獅子頭となります。
一方、「紅焼獅子頭」は、醤油でじっくりと煮込んだ獅子頭で、しっかりとした味付けが特徴です。これらの様々な調理法は、獅子頭の持つ柔らかさやジューシーさを引き立て、異なる味わいを楽しむことができます。
歴史的背景
獅子頭の起源は、
隋の第2代皇帝である
煬帝の時代に遡ります。
604年から
618年にかけて在位した
煬帝が揚州への巡幸の際、彼はその土地にある四つの名勝、萬松山、金錢墩、象牙林、葵花崗にインスパイアされた料理を求めました。この際に作られたのが、葵花献肉という料理であり、これは後の獅子頭の原型となったとされています。この料理は「ヒマワリ肉団子」という意味を持ち、豊かなビジュアルと味が特徴でした。
その後、
唐の時代に入ると、料理人の韋巨元がある宴席で葵花献肉を振る舞ったところ、高い評価を受けます。その結果、ヒマワリから獅子へと昇華され、今の「獅子頭」という名前が広まったとされています。
文化的側面
獅子頭は、料理としてだけでなく、中国の文化の中でも特別な存在感を持っています。その一例として、作家の
楊逸による長編小説『獅子頭(シーズトォ)』があります。この作品は、
楊逸の小説を通じて、中国人料理人が日本に渡り、料理の腕前を認められる様子が描かれています。彼は妻子を残して日本にやってきたのですが、獅子頭作りの腕前が日本の料理店にスカウトされることになります。この物語を通じて、獅子頭は単なる料理以上のものとして読者に伝わります。
獅子頭は、その豊かな歴史や多彩な調理法、そして文化におけるシンボルとしての役割を通じて、今なお多くの人々に親しまれています。現代においても、その魅力は色あせることなく、食卓や文化の中で息づいています。