石霜楚円(せきそう そえん)
石霜楚円は、
北宋時代の
臨済宗において重要な僧侶であり、
臨済宗の第7世の祖師です。彼は
雍熙3年(
986年)に全州で誕生します。出生時の姓は李であり、年少の頃から仏教の道を歩み始めました。22歳の頃には広西にある湘山隠静寺で正式に出家し、仏教の修行を始めました。
彼の修行時代は非常に厳しいものでした。
臨済宗の優れた指導者である汾陽善昭の下で学び、教えを受けた後、彼はその教えを広める立場となりました。特に、修行の間に睡魔に悩まされた際には、錐を使って自らの腿を刺すという逸話が残されています。このエピソードは、彼の覚悟と修行に対する真剣さを象徴しています。
石霜楚円は、
袁州南源山にある広利禅院、
潭州道吾山、石霜山崇勝禅院、南岳山福厳禅院、そして興化禅院など、いくつかの重要な寺院で教えを広めました。彼は数多くの弟子を持ち、その中には
黄龍慧南や
楊岐方会といった著名な僧が含まれています。
黄龍慧南は黄龍派の祖となり、
楊岐方会は楊岐派の祖としてそれぞれの宗派を確立しました。これらの弟子たちの活躍により、
臨済宗は大いに発展しました。
彼の教えと理念は、未来の世代に対しても大きな影響を与えました。多くの弟子たちが彼の教えを受け継ぎ、その後の禅宗の発展に寄与しました。また、彼自身は慈明禅師と称され、その名の下に語録を残しています。特に「慈明禅師語録」や「慈明禅師語要」などの文書は、彼の思想を知る上で貴重な資料となっています。
石霜楚円の人生は、仏教への献身、教えの継承、そして弟子たちへの影響力を振り返る上で重要な一ページを形成しています。
1039年1月31日(
宝元2年正月5日)に示寂し、彼の教えは今でも多くの人々に尊ばれています。彼は、精神的な指導者としてだけでなく、後の宗派における重要な位置を占めた一人でもあり、その功績は現在の禅宗の教えに色濃く反映されています。