社会的福音
社会的福音(しゃかいてきふくいん)とは、
19世紀から
20世紀にかけて成立した
プロテスタントキリスト教の社会的な運動を指します。この運動は、主にバプテスト派の牧師であるウォルター・ラウシェンブッシュによって推進されました。
背景と理念
社会的福音の基本的な理念は、貧困に対する新たなアプローチを提案することです。この運動は、キリスト教の倫理に基づいて、社会的な諸問題に立ち向かうことを目的としています。特に、貧困、不平等、アルコール依存、犯罪、人種対立、不衛生、スラムの問題、貧困学校、さらには戦争の危機に焦点を当てました。
社会的福音の指導者たちは、理想的な社会を実現するために人間の努力が不可欠であり、従って社会の悪を取り除くことが必要である信じていました。彼らは、イエス・キリストの
再臨が実現するためには、これらの社会的な問題に取り組む必要があると考えていました。結果として、彼らは前千年王国説に反対し、後千年王国説を支持しました。これは、前千年王国説がイエス・キリストの
再臨を重視するあまり、社会悪の解決を軽視するとの立場を取ったためです。
政治的および神学的背景
この運動を推進した人々は、政治的にも
神学的にもリベラルな立場を取り、自由主義
神学に基づいて活動を展開しました。自由主義
神学では、宗教は社会的、文化的な文脈の中で解釈されるべきであり、個人の経験や理性を重視します。このため、社会的福音は従来の宗教的信念を超えて、より広範な社会改革を目指すことを選んだのです。
影響と関連項目
社会的福音は、教会と社会との関係を見直す重要な要素となり、後の解放の
神学や
エキュメニズム、さらにはアドルフ・フォン・ハルナックとの議論にも影響を与えました。これらの運動は、社会的な問題を宗教的な観点からどう考え、どう対応するかという問いを深める契機となりました。
社会的福音は、キリスト教の倫理が単に個人の信仰に留まらず、社会全体に向かうべきであるとの考えを広めていったのです。そのため、社会的福音の理念は、現代の福祉活動や社会正義の運動においても多くの影響を及ぼしています。