神郡

:日本古代の宗教的行政単位



(しんぐん)は、古代日本の律令制において特定の神社に付属していた地域で、神社の所領や神域を構成していました。これらの神は、コストとして神社の修理や祭事に充てられ、神社と地域社会が密接に関わっていたことが特徴です。

の起源と成立


に関する最古の文献は持統天皇6年、すなわち692年に見られますが、『神宮雑例集』や『常陸国風土記』では、大化5年(649年)における多気郡度会郡、香島(現在の鹿島)の設立に関する記述があり、神の形成は645年から686年の間に進んだと考えられています。特に『令集解』によれば、養老7年(723年)時点で「八神」として知られる8つのが存在し、927年に成立した『延喜式』でもこれらの神が記載されています。

伊勢神の概要


伊勢には13のが存在し、その中の8伊勢神宮に属する神、いわゆる「神八」として定められました。この8には、度会郡多気郡、飯野、飯高、安濃三重郡朝明郡員弁郡が含まれています。特に度会郡多気郡は神宮に深く寄進され、その後も神宮の影響力が強く保持されていました。

行政機構と


においては、各神社の奉仕者である氏族が神宮司と連携し、の運営に関与していました。他のと異なり、養老年間においては司職にも司の氏族からの連任が認められ、この制度により地域の伝統的な豪族がの支配を担いました。

の変遷


中世にさしかかると、神宮の影響力は次第に薄れていきました。南北朝時代から室町時代にかけて、実質的には神三における支配が中心となり、他のでは神宮の権限が縮小していきました。特に伊勢北畠氏の台頭により、神宮の支配力は一層の形骸化を迎えます。

参考文献と資料


に関する詳しい情報や歴史は、「国史大辞典」や「日本古代史大辞典」などの書籍に記載されています。また、オンラインの歴史サイトや、国立国会図書館のデジタルコレクションを参照することで、より詳細な情報を得ることができます。古代の神社の運営や地域社会との関わりを理解するために、神の研究は重要なテーマとなっています。

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