聖冊

聖冊（せいさく）について

聖冊（せいさく、韓国語では성책）は、高句麗の後期にあたる時代に使用された元号であり、その期间は905年から910年に及びます。この元号は、当時の高句麗のリーダーである弓裔によって用いられました。弓裔は、905年に王位につき、彼の治世において新たな元号が制定されました。

聖冊の背景

弓裔は高句麗の王朝の重要な人物であり、彼の統治時代には国の中心を鉄円に移し、国名も武泰に改めることで、国家の新たな時代の幕開けを示しました。聖冊は、彼の即位の年を元年とし、新たな政治のスタートを象徴していたのです。これにより、聖冊は高句麗後期の歴史の重要な1ページを飾るに至りました。

年表と資料

『三国史記』によると、聖冊は弓裔が初めて王位を称した年である905年からスタートします。具体的には、弓裔が王位についた年に、首都を鉄円に移し、新元号を聖冊と定めたと記されています。この情報は、同書の巻三十一・年表下に記載されており、歴史的事実がどのように記録されているかを示しています。また、弓裔は治世の中で、911年に国名を泰封へ改称し、それに伴って元号も水徳万歳に変更しました。

聖冊元号の意義

聖冊という元号には、弓裔が国を統治し、国名を変えるという大きな政治的意図が込められています。この元号の使用は、当時の政治状況を反映しているだけでなく、高句麗の文化や歴史における重要な象徴とも言えるでしょう。元号の変更は、単に名称の変更に留まらず、国家の理念や方針の転換を意味する重要な行為であり、それぞれの元号はその時代の価値観や理想を代弁しています。

関連文献

聖冊に関する詳細な情報は、主に『三国史記』などの歴史書に記されています。この文献は、高句麗を含む三国時代の歴史、文化、政治状況を知るための貴重な資料です。特に、編集や翻訳を手掛けた近澤書店や平凡社から出版されたものは、多くの研究者にとって信頼できる情報源となっています。歴史を学ぶ際には、こうした文献を参考にしながら、時代背景や文化的影響を考慮することが重要です。

Conclusion

聖冊という元号は、後高句麗の弓裔政権の象徴であり、905年から910年までの歴史的な出来事を記録する上で欠かせない要素です。この元号が持つ歴史的意義を理解することで、高句麗の時代やその文化について深く知ることができるでしょう。

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