舎人 (中国の官職)

舎人（しゃじん、とねり）

舎人は中国の古代において成立した官職であり、主に君主に仕える側近や家臣を指す言葉として知られています。舎人という名称は、『周礼・地官』に初めて登場し、その後の中国歴史の中で様々な変遷をたどりました。

歴史的背景

舎人の役職は、時代の変化とともにその名称や機能が転換していきました。秦と漢の時代には、特に太子舎人という役職が設けられ、皇太子に付き従う存在として重用されました。また、魏と晋の時代に入ると、中書舎人という名称が現れ、政府の文書を扱う官吏としての役割が強調されるようになります。

隋代にも内史舎人が設置され、これは国家の重要な文書や政務に関与する役職でした。唐代に入ると、内史舎人が再び重要視され、最終的には中書舎人という新たな名称に変更されました。『唐書・職官志』には、さまざまな種類の舎人が記録されています。具体的には、中書舎人、太子中舎人、太子舎人、起居舎人、通事舎人、さらには太子通事舎人など、多岐にわたる役職が存在しました。

舎人の役職の変化

宋代および元代においては、高貴な家系の子弟を「舎人」と称することが多く、この呼称は特権的な意味合いを持ちました。明代に入ると、舎人は特に武官の子弟に対して使用され、彼らは警備所で勤務することが期待される役職となりました。これらの変化は、当時の社会構造や制度に密接に関連しています。

宋代以降、官吏の子弟や貴族、さらには郷紳や地主の息子たちも「舎人」や「舎」と呼ばれることが増えました。たとえば、台湾や中国の福建省閩南、広東省潮汕地域では、官職の員外郎に似た役割を持つ称号としてこれが使われていました。また、接頭辞「阿」をつけて「阿舎」と呼ばれることもありました。これは、ある種の尊称を示すものと考えられています。

おわりに

舎人は、その歴史を通して、君主に仕える側近としての役割から、官職や社会的地位に依拠する称号へと変化してきました。このように、舎人の概念は時代ごとに様々な意味を持つものとして、古代中国の官制や社会構造における重要な要素となっています。

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