莫囂圓隣歌

莫囂圓隣歌について

『莫囂圓隣歌』（ばくごうえんりんか）は、奈良時代の代表的な歌集である『万葉集』に収められた、額田王の作品である。この歌は巻1の第9番歌にあたり、その難解さから「難訓歌」として知られ、多くの学者が解読に挑戦してきた。特に、歌の冒頭12文字が意味不明であるため、その解釈についての議論が絶えなかった。

歌の背景

この歌は、斉明天皇が南紀の白浜温泉に行幸した際に詠まれたとされている。『日本書紀』に記載のある通り、斉明天皇が紀伊国を訪れたのは658年のことで、額田王はその頃には約30歳であった。伝えられるところによれば、天皇の行幸は温泉を通じて自然に親しむもので、そこでの経験が歌に反映されていると考えられている。

原文と試訓

歌の原文は次の通りである。

```
幸于紀温泉之時額田王作歌
莫囂圓隣之大相七兄爪謁氣吾瀬子之射立爲兼五可新何本
```

この文は、初句が特に難しく、多くの異なる読解が試みられた。たとえば、間宮厚司は、「湯」の意味を「謁」に充て、多くの訓読が提出されたが、依然として共通の理解には至っていない。これにより、『万葉集』内でも特に著名な難訓歌となっている。

訓みの歴史

多くの研究者がこの歌に対して様々な試訓を行ってきた。仙覚は「ユフヅキノ」とし、契沖もその解釈を受け継いだ。水戸光圀は質問を通じて歌の内容を探求し、荷田春満は独自の視点からこの歌を解釈した。賀茂真淵や本居宣長もそれぞれ独自の訓を示し、多くの解釈が存在することが示されている。特に、悦気や文学的表現に関する視点が交差し、歌の理解に新たな角度を加えている。

この歌の中心的な解釈のひとつでは、歌の中の「背子」が額田王の夫である大海人皇子であるとする見方と、斉明天皇の甥である有間皇子であるとする見方がある。有間皇子の事件と関連づけられることも多く、特に有間皇子に向けての思いを詠んだものという推測がよく耳にされる。

現代における意義

歌の解読に対する試みは、従来の枠を超えて、さらなる歴史文化の理解へと繋がる可能性を持っている。複数の異なる意見が存在することは、日本文学の多様性と相互理解の重要性を教えている。不確定さへの敬意を持ちつつ、学問が進展することで新たな意味が発見されるかもしれない。

『莫囂圓隣歌』は、古代の歌の中でも特に研究の対象となるものであり、それが持つ文化的背景や文学的表現は、現代の我々に様々な視点を提供している。

もう一度検索