菅野盾樹

菅野盾樹：記号学、人間学、そして形而上学を繋ぐ哲学者

菅野盾樹氏は、1943年東京に生まれ、日本の哲学者として知られています。専門は記号学、人間学、そして形而上学と幅広く、その深い洞察と多角的なアプローチは、現代哲学に多大な影響を与えています。

東京大学文学部哲学科卒業後、同大学院博士課程を単位取得満期退学。その後、東京大学、山形大学を経て、大阪大学人間科学部助教授、教授とキャリアを重ね、2007年には大阪大学を定年退職、名誉教授となりました。在職中には、カリフォルニア大学バークレー校、ロンドン大学バークベックカレッジ、ハーバード大学教育学大学院など、海外の研究機関でも客員研究員として活躍しました。

退職後は東京工業大学世界文明センターフェローとして研究を続け、日本記号学会会長、総合人間学会理事などを歴任。現在も私塾「現在思想の会」を主宰し、後進の育成にも力を注いでいます。

生の不透明さから出発した哲学

菅野氏の哲学への関わりは、少年時代からの「生の不透明さ」という感覚に根ざしています。「生きることに意味がある」という認識の根拠、その限界を問い続けることが、氏の哲学の出発点です。この問いには、「生の意味」の不在に対する渇望だけでなく、「生の意味を問うこと」それ自体が曖昧であるという認識が深く関わっています。

大学院時代はフランスの現象学、特にモーリス・メルロー＝ポンティの著作を深く研究し、身体性の哲学における「意味」の両義性に注目しました。メルロ＝ポンティの哲学は、明晰な言語表現に還元される前の、より根源的な「意味」の問題を明らかにしています。

近代意識哲学の脱構築と、多様な哲学思想との対話

その後、菅野氏は近代の意識哲学の脱構築を課題として、身体表現や比喩表現といった非字義的表現の問題に取り組みました。この過程で、英米系の分析哲学、特にウィルフリド・セラーズやネルソン・グッドマンといった非正統的な哲学者との対話を積極的に行いました。グッドマンの著作の翻訳も手がけていることからも、正統的な分析哲学への批判的な姿勢が伺えます。この姿勢は、マーク・ジョンソンの著作の翻訳にも繋がっています。

さらに、チャールズ・サンダース・パースやフェルディナン・ド・ソシュールを源流とする記号学にも本格的に取り組みました。文化人類学、特にダン・スペルベルの業績にも注目し、その思想を日本に紹介する役割を果たしています。

生命倫理や教育哲学といった領域にも研究を広げ、近年ではパースの影響を受けた「記号主義」という形而上学を提唱しています。この立場から、記号学、人間学、認識論、実践哲学など、従来の哲学の枠組みを超えた統合的な哲学体系の構築を目指しています。

哲学研究における独自の貢献

菅野氏の哲学研究における貢献は多岐に渡ります。レトリックの哲学的統合的研究、20世紀前半の哲学的人間学の現代化への貢献、記号学の再構築、そして身体性の問題への積極的な取り組みなど、いずれも現代哲学の発展に大きく寄与しています。これらの研究は現在も継続されています。現在、記号主義という視点から、従来の多次元的研究を包括する新たな著作を執筆中です。

多くの著書、翻訳、論文

菅野氏は数多くの著書、翻訳、論文を発表しており、その業績は日本の哲学界において高い評価を得ています。主な著書には、『我、ものに遭う――世に住むことの解釈学』、『メタファーの記号論』、『いのちの遠近法――意味と非意味の哲学』などがあります。また、スペルベル、グッドマン、ジョンソンなど、海外の著名な哲学者たちの著作の翻訳も多数手がけています。これらの活動を通して、日本の哲学界と国際的な学術交流にも貢献しています。

菅野盾樹氏の哲学は、多様な分野を横断し、常に新しい視点からの探求を続けています。その知的探究の姿勢は、多くの研究者や学生たちに影響を与え続けていると言えるでしょう。

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