裸参り

参り:日本の伝統と地域色豊かな風習



参り(はだかまいり)は、日本の各地で行われている伝統的な年中行事の一つです。文字通り、 минимальное количество одеждыを身に着け、 либо loincloth (fundoshi), либо просто lightweight clothing, cold weather. この慣習は、神聖な場所への敬意と精神的な清浄を求めて行われます。

参りの定義と祭りとの違い



参りという言葉は、しばしば祭りという言葉と混同されますが、明確な区別はありません。一般的に、参りは12月中旬から1月中旬にかけて行われることが多く、年神様を迎えるための行事として位置づけられています。特に宮城県では、1月14日頃に集中して行われる傾向があります。

一方、祭りは、小正月に行われるどんと祭や牛越祭のように東日本に多いものと、夏祭りや秋祭りのように西日本や太平洋側の県に多いものがあります。宮城県では、大崎八幡宮のどんと祭で行われる参りが、他の地域にも影響を与えているとされています。

参りの多様な呼称



参りは、地域や時代によってさまざまな名前で呼ばれてきました。以下に代表的なものをいくつか紹介します。

あかつき参り、暁まいり(例:福島県信夫山暁まいり)
暁詣
寒行者、寒念仏
寒大神まゐり、寒念仏まゐり
寒詣で、寒垢離
寒参り
神佛参り
白衣詣で、薄衣參り
跣まいり、跣足参り
はだし参り
体詣り、詣で
はだか参り

これらの呼称は、参りの持つ多様な側面を表しており、それぞれの地域や文化における参りの位置づけを示しています。

東北地方各地の参り



東北地方は、参りが盛んな地域として知られています。以下に、各県で行われている参りの例を挙げます(括弧内は開催日)。

青森県:弘前市鬼沢字菖蒲沢鬼神社(1/25)、五所川原市飯詰(12/31)、深浦町岩崎地区(12/30)など
秋田県:北秋田郡上小阿仁村沖田面(毎年2月第3日曜日)、仙北市西木町桧木内字松葉(毎年2月の第3日曜日)、由利本荘市本荘新山神社(1/19)など
岩手県:盛岡市(仙北虚空蔵堂、材木町酒買地蔵、北山の教浄寺など)、紫波町志和八幡宮五元日祭(1/5)、八幡平市西根町平笠女参り(1/8)など
山形県:尾花沢市延沢三日町愛宕神社(1/12)、酒田市飛鳥神社(1/5)、東田川郡庄内町千河原八幡神社「やや祭り」など
福島県:柳津町福満虚空藏菩薩圓藏寺菊光堂 七日堂参り(1/7)など
宮城県:仙台市青葉区大崎八幡宮(1/14、仙台裸参り)、塩竈市塩竈神社(1/14)、岩沼市竹駒神社(1/14)など

これらの参りは、地域ごとの独自の文化や信仰を反映しており、それぞれ異なる形式や意味合いを持っています。

東北地方以外の参り



参りは、東北地方だけでなく、他の地域でも行われています。以下にその例を挙げます。

新潟県:北蒲原郡安田八幡宮の参り(小正月祭)、南魚沼市の浦佐毘沙門堂の押し合い(修正会)
愛知県:美浜町野間神社の参り(歳旦祭)
静岡県:伊東市新井神社の祭り
大阪府:四天王寺のどやどや (修正会)
岡山県:西大寺(修正会の祭り)
広島県:三原市久井町稲生神社の祭り
* 福岡県:大川市風浪宮「ん行」

これらの地域における参りも、それぞれの文化や歴史的背景に基づいて行われており、多様な形式を見ることができます。

仙台裸参りの歴史的背景



仙台裸参りは、藩政時代末期(1850年以降)より前に始まったと考えられています。仙台の酒造りには、古くから南部杜氏が深く関わっており、彼らが地元で行っていた参りの神事が、仙台に伝播されたとされています。また、大崎八幡宮が全国で初めて松焚祭(どんと祭)と参りを1月14日に行ったことが、宮城県下に広まるきっかけとなりました。

参りは、日本の伝統文化として、地域ごとの特色を色濃く残しながら、現在も受け継がれています。その背景にある歴史や文化を知ることで、参りの持つ意味をより深く理解することができるでしょう。

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