律令制下の日本において、「解」とは、下級の
官司から上級の
官司へ提出された公式文書です。現代でいうところの報告書や申請書のようなものでしょうか。その様式は公式令に厳格に定められており、格式を重んじた作成が求められました。
解の書式と提出先
解の冒頭には「(下級
官司)解申其事(げしもうすそのこと)」という定型句で始まり、その後、詳細な内容が記されました。そして、終わりには「謹解(つつしんでげす)」または「以解(もってげす)」という結びの言葉が添えられ、日付、提出者とその所属
官司の役職名と氏名が記されました。「謹解」は
太政官への提出時に、「以解」はそれ以外の
官司への提出時に用いられました。
興味深いのは、この解の書式が、唐の律令法における「刺」という文書様式と類似している点です。日本の公式令では「刺」を独自に採用せず、「解」に「刺」の機能を統合したと考えられています。
解の提出先は、
律令制における
官司の階層構造によって自動的に決定されました。下級
官司は上級
官司へ、つまり上位の役所に提出するのです。例えば、
郡は
国司、
国司は八省、八省は
太政官といった具合です。提出先の上級
官司名は通常は記載されませんでしたが、例外として
神祇官から
太政官への提出はありました。
解の変遷と拡大
時代が下るにつれて、当初の公式令で定められた範囲を超えた様々な事案が解によって上申されるようになりました。本来、牒(ちょう)や辞(じ)といった別の文書で上申されるべき事項も、解で処理されるケースが増えたのです。
令外官や
寺社からの
太政官への報告、さらには個人からの役所への提出文書なども、次第に解で扱われるようになったと考えられます。
最終的には、民間を含むあらゆる階層において、下位者から上位者への文書は全て「解」と呼ばれるようになりました。これは、
律令制以前には口頭での上申が主流だった名残りを反映しているのかもしれません。解の書式が、口頭報告の文書化という役割を担っていたとも考えられます。
瓦谷戸窯跡出土の解
東京都稲城市にある瓦谷戸窯跡からは、奈良時代に作成されたと考えられる解の一部が出土しています。方形磚に刻まれた文字からは、「
蒲田郷」の
郷長が、
荏原郡の
郡衙に提出した解の一部であると推測されています。これは、当時の地方行政の様子を知る上で貴重な史料となっています。
まとめ
「解」は、
律令制を支えた重要な
公文書でした。その様式や提出先、歴史的変遷を理解することで、古代日本の政治行政システムの一端を垣間見ることができます。解は単なる報告書や申請書ではなく、当時の人々の社会や政治への関わり方を示す重要な証左と言えるでしょう。 解の研究は、古代日本の社会構造や情報伝達システムを解明する上で不可欠な要素であり、これからも多くの研究が続けられることが期待されます。