超
心理学は、心と物、あるいは心同士の相互作用を
科学的に研究する
学問です。日本超
心理学会によると、これは自然法則では説明できない現象も対象に含まれ、ESP(超感覚的知覚)やサイコキネシス(
念力)の研究が中心となっています。具体的には
テレパシーや
予知、透視などが含まれ、
臨死体験や体外離脱、
心霊現象なども研究されます。
研究方法と評価
超
心理学の研究は、
実験[[心理学]]の方法論に基づいて厳密に行われます。被験者の割り当てやデータの統計的解析が重視され、再現性のある形で実施されることが求められます。そのため、研究分野としての信頼性が重要ですが、評価には賛否があります。一部の学者は、超
心理学が
科学であるかどうかを疑問視し、
心理学とは異なるとの見解を示しています。また、「
疑似[[科学]]」として扱う意見も多く存在します。
歴史的背景
超
心理学はかつて「心霊研究」として知られ、
1882年にはイギリスで
心霊現象研究協会が設立されました。この動きを受け、アメリカにも心霊研究協会が設立されるなど、各国で研究が進められました。超
心理学という用語は1889年にドイツの
心理学者マックス・デソワールが造語し、
1927年にアメリカの
デューク大学にてウィリアム・マクドゥーガルが
教授として就任した際に広まりました。
実験手法
超
心理学の実験は多岐にわたり、特にジョゼフ・ラインによる
テレパシー研究が有名です。ラインの実験では、ゼナー・カードを使ったテストが行われ、被験者はランダムに選んだカードの絵柄を当てるという方法で、統計的に有意な結果が得られることがありました。しかし、この結果も多くの批判にさらされました。現代の研究では、ランダム事象生成装置など、より精密な手法が導入され、超心理現象が感覚的な手がかりに影響されないようにしています。
日本における超心理学
日本では、
福来友吉が超
心理学の先駆者とされ、現在でも日本超
心理学会や日本サイ
科学会が設立されています。
明治大学の
心理学研究においても、超
心理学的な研究が行われており、学際的なアプローチが進められています。
研究者の立場
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心理学には、現象の実在を信じる学者と、それを疑問視する学者が存在します。研究者の中には、厳密な
科学的方法を元に実験を行い、慎重に成果を評価する姿勢を持つ者もおり、また、超常現象に共感的な姿勢で取り組む者もいます。こうした態度の違いは、研究成果にも影響を与えると指摘されています。
結論
超
心理学は、未解明な心の働きや現象に関する研究を通じて、
科学界で独自の地位を築いています。批判も多くありますが、実験的アプローチを通じて、心の深い謎を解明しようとする姿勢は、今後も忘れてはならない重要な探求です。