都加使主

都加使主について

都加使主（つかのおみ）または東漢 掬（やまとのあやのつか）は、古代日本において重要な役割を果たした渡来人であり、歴史的文献『日本書紀』にその名が記されています。彼は阿知使主（阿智王）の子として、倭漢直（東漢氏）の祖に位置づけられています。

概要と系譜

『日本書紀』では、都加使主は「都加使主」「東漢直掬」または「東漢掬直」として登場し、他の文献では「都賀使主」や「都賀直」とも呼ばれることがあります。使主という名称は、彼に与えられた敬称であり、尊敬が込められています。また、彼の系譜に関しては、『日本書紀』や古代系図に記載された内容によれば、彼には兄弟として山木直、志努直、爾波伎直の三人が存在し、彼らはそれぞれ異なる家系を成しています。

出来事の記録

都加使主は、応神天皇の時代に倭漢直の祖先である阿知使主と共に朝廷に呼ばれ、17県を率いる存在として描かれています。また、同天皇の治世中、彼らは呉の地に縫工女を求めて遣わされ、その成果として兄媛、弟媛、呉織、穴織の四人を受け取ります。次の記録では、兄媛が宗像大神に奉納され、その後、残りの三人が大鷦鷯尊（後の仁徳天皇）に献上されるという出来事が語られています。

さらに、雄略天皇の時期には、都加使主に関連する数多くの人々が登場し、彼が指示した新漢陶部などの人々が新たな地に移住するといった重要な活動が行われました。これらの出来事は、都加使主の直系の子孫が当時の日本の社会にどのように影響を与えたのかを知るための重要な資料となっています。

後裔と氏族

都加使主を祖とする氏族は数多く存在し、「坂上系図」に記載されているように、彼の血統を持つ62の支族が後に発展します。これには、檜原宿禰、内蔵宿禰、山口宿禰などが含まれ、彼らは皆、都加使主からの直系の子孫として位置づけられています。これにより、都加使主は古代日本における重要な系譜の一翼を担っているといえるでしょう。

考証と異なる見解

『新撰姓氏録』では、都賀使主に関する古文書から彼の子孫の分派が語られていますが、これが必ずしも事実ではなく、後に誕生した集団が自らの系譜を擬似的に形成した可能性が指摘されています。また、都加使主と東漢掬という二つの名称が異なる時期に登場する背景には、伝承の変化や系譜の組織化が影響しているとの説があります。これらの考察は、都加使主の歴史的な位置づけをより深く理解する手助けとなります。

まとめ

都加使主は古代日本の歴史において重要な存在であり、彼に関する記録や系譜は日本の古代社会の理解に貴重な情報を提供します。彼の事績や後裔たちの影響は、時を経てもなお、古代日本における渡来人の重要性を示すものといえるでしょう。

もう一度検索