野見宿禰(のみのすくね)
野見宿禰は、
古墳時代の豪族として名を馳せた人物であり、土師氏の祖とされています。彼に関する情報は『
日本書紀』などの歴史書に記録されており、特に
相撲に関する伝説が有名です。彼の名が持つ意味や出身地、後裔についての詳細を見ていきましょう。
人物像
野見宿禰は、天穂日命の14世の子孫であるとの記載があります。彼の名前の「野見」は、出雲風土記に登場する地名「能見」に由来しているとされ、出身地はこの地域であるという説があります。また、彼は垂仁
天皇の命により
相撲を取るために出雲から呼ばれ、
当麻蹴速との勝負に臨みます。
この
相撲において、宿禰は蹴速を打ち負かし、その
勝利によって
大和国当麻の地を賜ります。さらに、彼は垂仁
天皇に仕え、
皇后の
日葉酢媛命の葬儀に際して殉死の風習に替わる「埴輪」のアイデアを提案します。これにより、彼は土師臣の姓を与えられ、以降の土師氏は
天皇の葬儀を司る役職を与えられることになります。
埴輪の創出と歴史的考察
しかし、埴輪の創出については
考古学的な見地から見て、伝説は後世の創作であるとの見解も存在します。土師氏との関係が深いこの説においては、
古墳を築く際に選定された地名が「野見」という名に結びついたと考えられています。また、
古墳という巨大な造形物の建設に携わった宿禰の祖先は、その力強さから大いに尊敬されたことでしょう。
土師氏は、
相撲がその名を高める要因の一つとなり、
古墳時代にはこの氏族が埋葬儀礼に深く関わっていたことが示されています。彼らにとって、この祖先伝説が特に重要視されたことから、土師氏は出雲国に結びつけられ、彼の伝承が受け継がれていったのです。
墓所と伝承
宿禰は播磨の立野で亡くなり、そこに埋葬されたとされています。この伝説は、『播磨国風土記』の記載に基づくものです。現在、その地には野見宿禰
神社があり、宿禰にまつわる塚も存在しています。しかし、彼の墓所については異なる考え方もあります。
鳥取市や
松江市には、宿禰の墓とされる場所があり、それぞれが龍野で亡くなった宿禰の骨を分けて墓を築いたと伝えています。
奈良県桜井市にある
相撲神社は、宿禰と蹴速の
相撲発祥の地として知られています。また、宿禰の塚と顕彰する五輪塔もあり、出雲との繋がりを強調しています。
後裔
宿禰の直接の子孫には葛城氏や土師氏があり、土師氏の中には姓を変えた一族もいます。特に菅原氏は、宿禰の子孫の一つとして prominent な役割を果たしました。
菅原道真の嫡流である高辻家や、様々な支流が存在する中で、これらの家系は特に明治時代に華族として認められました。
関連する神社
神社は野見宿禰に関連する重要な場所も多く、
愛知県の野見
神社や、
大阪府の片埜
神社、石津
神社が例として挙げられます。さらに、
島根県の
神魂
神社や菅原天満宮、
奈良県の十二柱
神社なども宿禰との関わりが深い
神社です。
結論
野見宿禰はその名が示すように、
古墳時代の葬送儀礼や
相撲文化に深く根ざした香り高い伝説と歴史的存在です。彼の影響は今日に至るまで続き、その後裔たちによって今もなお語り継がれています。