高野切(こうやぎれ)
高野切は、現存する『
古今和歌集』の最古の
写本として名を馳せており、同書は日本の文学史や日本語の研究において重要な資料とされています。また、その独特な書風は仮名書道の最高峰として古くから尊重され、書道史においても特に重要な作品と位置づけられています。
概要
高野切は、平安時代の勅撰歌集『
古今和歌集』が成立してから約150年後の
11世紀中期に作成されました。当初は20巻の構成を持っていましたが、現在残っているのはその一部に過ぎません。この
写本は雁皮紙に雲母砂子を散らした特殊な料紙を用いており、これは
出光美術館の調査で明らかになりました。「切(きれ)」という名称は、もともとは巻物や冊子本であった和歌集や漢詩集を、美術や書道の鑑賞用に切って掛軸や手鑑として用いる技法を指します。このような鑑賞形式は、主に室町時代以降に
茶道の発展と共に広まりました。
高野切は元々近衛家に所蔵されていましたが、豊臣秀吉を経て高野山文殊院に伝わったため、その名が付けられたと考えられています。『
古今和歌集』は平安時代の貴族層にとって必須の教養であり、数多くの
写本が存在しますが、高野切はその中でも最古のものとされ、書道の模範としても重用されています。
筆者と書風
高野切の筆者としては、古くから
紀貫之(882年 - 946年)だとされていますが、実際の作成時期からすると、これは誤りであり、
11世紀中期の3人の筆者によって寄合書形式で書かれています。このため、筆跡は「第一種」「第二種」「第三種」と分類されており、それぞれの巻が異なる筆者によって担当されています。
例えば、第一種の筆者は巻一、九、十、十一、十二、二十を担当しており、優れた書風が特徴です。第二種の筆者は巻二、三、四、五などを担当し、その個性が際立っています。第三種の筆者は巻十八、十九を手掛けており、書風は穏やかです。
現在、第一種の筆者に関しては藤原行経の子であるとの説が有力ですが、確証はありません。第二種の筆者については
源兼行であるとの意見がほぼ定説化しています。第三種の筆者については藤原公経の説も存在しますが、未だに詳細は不明です。
復元の試み
1993年から、
筑波大学大学院の森岡隆教授のもとで、この高野切を当初の形に復元する作業が始められました。このプロジェクトは、卒業生や在校生を含む19名によって18年の歳月をかけて進められ、2011年に完工しました。復元作業では、新たに発見された断簡なども考慮しなければならないとされています。
資料
本件に関する資料は以下の通りです。
- - 「高野切第一種」(日本名筆選 1) ISBN 4544007119
- - 「高野切第二種」(日本名筆選 3)ISBN 4544007135
- - 「高野切第三種」 (日本名筆選 5) ISBN 4544007151
高野切は、その美しさや歴史的価値から現在も多くの研究や展覧会が行われ、書道の伝承と発展に寄与し続けています。