鯨墓とは
鯨
墓(くじらばか、またはげいぼ)は、
捕鯨が行われている地域で、鯨を
供養するために設けられた
墓です。この
墓は、受動
捕鯨によって捕らえられた鯨に対する感謝の意を表し、地域の人々の生活を豊かにしてくれた鯨に対する
供養のために建てられます。特に、
江戸時代以前から続く組織的な
捕鯨を生業としてきた地域や、後に
捕鯨を行うようになった地域において、追悼の意味も込めて設置されています。
鯨の供養と地域文化
受動
捕鯨、つまり自らは捕獲しない形態で流れ着く鯨を利用する形態が多かったため、鯨
墓は食料や
資源として利用されることに感謝した結果とも言われます。特に積極的に
捕鯨を行う地域では、鯨
墓の設置に加えて、
卒塔婆の作成や毎年の鯨
法会などの伝統イベントも行われています。鯨を
供養する文化は、地域特有の信仰や歴史が反映されており、様々な形式での「
鯨塚」や「鯨碑」と呼ばれる場所も存在します。日本国内には、これらを合わせると100基近くの鯨
墓が存在しています。
実際の鯨墓の場所
例えば、
京都府与謝郡の
伊根町にある蛭子神社には、3つの鯨
墓があります。これらの
墓は、母鯨を間違って捕獲してしまった漁民の後悔から建てられたと言われ、特に母鯨と子鯨のために建てられたこの
墓には、漁民たちの深い悲しみが込められています。いっさい手を付けなかったという親子鯨の肉も、
供養の一環として尊重されていました。また、
大分県の
臼杵市では、流れ鯨の捕獲が地域の財政を救う出来事となり、その感謝を込めて設けられた鯨
墓も存在します。
鯨寺と供養の儀式
鯨寺とは、捕獲された鯨のために位牌や
戒名を作成する寺院の俗称です。中には、捕獲した鯨の情報を詳細に記録した「鯨
過去帳」の作成にまで取り組む寺院もあり、これは
捕鯨史の貴重な資料としての役割も果たしています。
高知県の龍頭山金剛頂寺や大阪の天然山瑞光寺など、多くの寺院が鯨
供養の場として機能しています。これらの寺院では、地域の人々が定期的に集まり、鯨に感謝を示すための儀式が執り行われてきました。
海外における鯨の供養
ベトナムにおいては、
クジラを
捕鯨する文化は存在しませんが、浜に打ち上げられた
クジラを埋葬し
供養する風習があります。例えば、
ハティン省や
ダナン市では、打ち上げられた
クジラを見つけた漁師がその死骸を埋葬し、独自の儀式を行うことでその魂を偲びます。このように、鯨
供養は国や地域によって様々な形で受け継がれています。
このように、鯨
墓は地域の文化や信仰、歴史が反映された重要な存在であり、
捕鯨の背景には多くの人々の思いや感謝の気持ちが込められています。