鼓吹令

鼓吹令について

鼓吹令（こすいれい、くすいれい）は、3世紀から13世紀にかけて存在した音楽に関する官職で、中国の西晋から宋代までの間に設置されました。この官職は、鼓吹という音楽を管理するもので、南北朝時代以降には鼓吹署が鼓吹令を長官とする官庁を持つようになりました。また、日本の律令制度にもこの概念が取り入れられ、伝統的に日本では鼓吹を「くすい」と読まれています。日本における鼓吹令に相当する官職は、鼓吹司の長官である鼓吹正です。

鼓吹の歴史と役割

鼓吹は元々、軍隊での音楽として発展しました。軍の指揮に音を使用する方法は古代から存在し、遠くまで音を届けることが求められました。そのため、音を出す楽器が必要であり、鼓吹はその演奏を行う職業に従事する音楽家たちを指し、部隊ごとに数人または十数人が配属されていました。乗馬しながら演奏することも行われていたようで、貴族の葬儀でも鼓吹が重要な役割を果たしました。

これに対して、鼓吹を行うための専任の官庁が必要とされるわけではなく、秦の時代から祭事や儀式に関する音楽は太楽令が担当していました。鼓吹令が設置されたのは西晋以降であり、宋まで続きました。鼓吹令が任命された時代には、太楽令と鼓吹令の両官庁が協力してさまざまな儀式での演奏にあたっていました。これ以前には、鼓吹を演奏する音楽家たちは完全に太楽令に所属していました。

時代ごとの鼓吹令の変遷

西晋時代

鼓吹令を初めて設けたのは西晋であり、この官職は太楽令と並ぶ音楽担当のポジションでした。『晋書』には皇帝の出陣時における行軍の順番が記載されており、さまざまな軍部に鼓吹が配置されていたことが明らかです。しかし、北方からの侵攻を受けた際に西晋が滅亡し、鼓吹令は太楽令とともに消滅しました。東晋が建国された際には太楽令は復活しましたが、鼓吹令についての記録は不明です。

南北朝時代

その後の南北朝時代においても鼓吹は重要な役割を果たしましたが、鼓吹令の有無は各王朝によって異なっていました。たとえば、南朝の宋には太楽令はあったが鼓吹令は存在しなかった一方、南朝の梁では両方の官職が置かれ、その下には鼓吹丞が配置されました。北朝の北魏では太楽は存在したものの、鼓吹は設置されませんでした。

隋・唐時代

隋の時代には、音楽を管理する官庁として太楽令、清商令、そして鼓吹令が存在しました。唐代には鼓吹署が設立され、長官が1名、次官が数名、その他の職員が配置されました。これにより、鼓吹の指導や皇帝の伴侶としての役割が果たされました。

遼・金・宋時代

遼の時代でも鼓吹令が設けられ、格式や皇帝の外出時の工夫が規定されていました。金の時代には、太楽令が鼓吹令を兼任しましたが、宋の時代には鼓吹令は最後の存在となりました。

元・明・清朝

元の時代には鼓吹令は存在せず、明と清でも同様でした。音楽の管理はそれぞれの官庁が担いましたが、鼓吹令のような独立した官職は再登場しませんでした。これにより、鼓吹令は中国の音楽制度の中で重要な地位を占め、多くの儀式において重要な役割を担っていたことが窺えます。

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