2012年人類滅亡説

2012年人類滅亡説

2012年の人類滅亡説は、主にマヤ文明の長期暦が2012年12月21日から23日へと一つの周期的な区切りを迎えることに由来する終末信仰です。この特異な日付は、21世紀の初めに登場したオカルト雑誌や予言関連の書籍で頻繁に取り上げられた結果、広がりを見せました。特に、1999年に話題となったノストラダムスの大[[予言]]に続く新たな終末説として位置づけられました。

しかし、この考えに懐疑的な立場の論者も多く存在し、マヤ暦の周期は人類の滅亡を示唆するものではないとしています。学術的な見地からも、マヤ人の宗教観や未来観を理解する手がかりとしては有意義でも、その実際の歴史や未来には一切関係がないと結論づけられています。

実際には、2012年に人類全体が滅亡するという事態は起こらず、この説は過去の多くの「滅亡予言」と同様、現実には的中しなかったという結論に達しました。

マヤ文明とその暦

マヤ文明には歴史は繰り返すという観念があり、さまざまな周期を持つ暦が用いられていました。その中には、ある周期の終わりが滅亡と直結するという考え方も存在していたようです。一部の研究者は、このような終末観がマヤ文明の衰退に影響を与えた要因の一つと考えていますが、近年ではその説の信憑性は低下しています。

マヤ文明の中でも特に長期暦は重要な役割を果たします。この暦は特定の起点からの日数で表現され、13バクトゥン（約187万2000日）という長い周期を経て一つのサイクルが完結します。現在、マヤ暦をグレゴリオ[[暦]]と変換するための様々な手法が存在していますが、その中でもGMT対照法が広く支持されています。この長期暦は紀元前3114年を起点とし、約5129年のサイクルで構成されています。

西洋的な解釈に基づく「2012年の終焉」については、様々な異論があります。特にカルトゥン・カレンダーによれば、実際の次の周期は2086年にひと段落し、その先には新たなサイクルに続くとされ、終わり自体は存在しないと主張されています。

ニューエイジ思想と終末感

2012年という年号は、ホゼ・アグエイアスの著書『マヤンファクター』によって新たな太陽の時代の始まりと結びつけられ、多くの人々に認知されるようになりました。また、このテーマに影響を及ぼしたエイドリアン・ギルバートの『マヤの予言』の存在も指摘されています。日本においては、1999年のノストラダムス関連のブームの影響もあり、スピリチュアル系のメディアが2012年とアセンションの年と関連づけて取り上げたことが見受けられました。

学術的な見解

アグエイアスは自らの仮説が考古学に基づかないとの批判に対し、彼の「銀河のマヤ」という考えを強調しました。彼は批判の中でも、マヤ文明の宗教観について発信を続けましたが、その内容は多くの学者の信任を得るには至りませんでした。

かつては、別の学者が計算した「マヤ暦の最終日は2011年10月28日」という説もありました。また、マヤ暦の正確な終わりの時期を主張する別の意見も出てきましたが、どれも実現しませんでした。

予言とフィクション

このような人類滅亡説に関しては、映画や文献に取り上げられることが多く、芸術的作品やフィクションにおいても重要な素材となっています。例えば、映画『2012』や『2012 Doomsday』、さらには様々なドキュメンタリーが関連して作られました。アートの分野でも、2012年をテーマにした作品がいくつか存在しています。

結論

このように、2012年人類滅亡説は様々な視点から分析され、普及しましたが、全体としては希望的観測に過ぎませんでした。マヤ文明の長期暦はその根底には深い文化的背景があるものの、現代においては具体的な実体を伴わない虚構の一部に過ぎないというのが広く受け入れられている意見なのです。

もう一度検索