紅梅色

紅梅(こうばいいろ)



紅梅は、日本の伝統の一つで、その名の通り紅梅の花のような合いを指します。具体的には、わずかに紫を帯びた明るいピンクです。このは、古くから日本の美意識を彩ってきた重要な要素であり、特に平安時代貴族の間で広く愛されました。

平安貴族に愛された



紅梅は、平安時代貴族たちにとって非常に魅力的なでした。当時の文献には、染め、織り、そして襲の目として「紅梅」という言葉が登場します。それぞれの分野で、紅梅は独特の表現を見せていました。

染め:薄く藍染めした布の上に、さらに紅を重ねて染め上げることで、深みのある紅梅を表現しました。
織り:経糸に紫、緯糸に紅を用いて織り上げました。特に綾織りにすると、紫紅の地に紅の模様が浮かび上がり、美しい視覚効果を生み出しました。
襲の:表に紅梅、裏に蘇芳を用いた着物は、晩冬から春先にかけて着用されました。旧暦の2月頃には時期外れとされていたようです。この紅梅襲は、『源氏物語』の「梅枝」の段にも登場し、源氏が朝顔の姫君への返礼として贈った品の中に含まれていました。

文学作品にみる紅梅



紅梅は、文学作品にもその姿を現しています。

清少納言の『枕草子』二十二段には、「すさまじきもの」(興ざめなもの)の一つとして「三四月の紅梅の衣」が挙げられています。これは、多くの人々が紅梅着物を愛用していたことを示唆しており、その人気ゆえに季節外れの着用は興ざめだと感じられたのでしょう。

江戸時代の変化



紅梅は、時代とともにその意味合いや捉えられ方が変化していきました。江戸時代には、寛永20年の御触れで、紫や紅梅染が庄屋や一般の百姓の衣類に禁じられるなど、身分や階級を示すとしての役割も持つようになりました。

江戸時代後期に書かれた『貞丈雑記』には、かつての紅梅が桃に近いであったのに対し、近年では黒っぽい紫紅になっていると記されています。この記述から、江戸時代以降には、より濃い紫紅が紅梅として認識されるようになっていったことがわかります。

現代における紅梅



現代においても、紅梅は日本の伝統として受け継がれています。その美しい合いは、和装や工芸品など様々な分野で活用されています。また、彩の歴史を研究する上でも、紅梅の変化は興味深いテーマとなっています。

関連項目



今様:紅梅と同様に、日本の伝統の一つです。
二藍:藍と紅を染め重ねたで、紅梅と関連があります。
サーモンピンククーピーペンシルでは「こうばいいろ」の英語表記が「SALMON PINK」となっています。味が近いことがわかります。

参考文献



福田邦夫『すぐわかる 日本の伝統』東京美術, ISBN 4-8087-0784-5
吉岡幸雄『日本の辞典』紫紅社, ISBN 4-87940-549-3
* 長崎盛輝『かさねの目 平安の配彩美』青幻社, ISBN 4-916094-54-9

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