舞事

事(まいごと)についての詳細


事は、日本の伝統的なにおける特別な演技形式で、主に狂言の後半部分において、主要な役割を担うシテ、ツレ、ワキが囃子だけを頼りに披露する抽象的なとなっています。このは、観衆に強い印象を与える芸術表現であり、以下のように大きく分類されます。

1. 事の分類


事は、の演技に accompaningする囃子に使用される器によって幾つかの種類に分けられます。主な器としては、、小鼓、大鼓などが含まれ、その組み合わせから「大小物」および「太鼓物」として分かれます。また、の譜に基づく分類もあり、特に「呂中干ノ地もの」として知られる定型的な形があります。

2. 呂中干ノ地の


呂中干ノ地ものは、特定の音譜に従って演じられる事の総称であり、曲の展開に合わせて段階的に速度を変更しながらわれます。観世流では「四段五節」、金春流等では「五段六節」が正式とされていますが、時には簡略化されることもあります。

中之とその変種


中之は呂中干ノ地ものの基本的な形式であり、役柄ごとに異なる特性を持つことが特徴です。特定の器構成に基づく形式であり、特に「熊野」や「松風」などは特殊な譜を持つことで知られています。

序之・真之序之

序之は、中之に序段が付加されたもので、特に静かで幽玄な雰囲気を持つシテに演じられます。これに対し、真之序之はさらに荘厳な形態で、主に老女物に見られます。

破之

破之は中之や序之に続く簡単な事で、「松風」や「羽衣」にその例を見ることができます。

と黄鐘早


は特に太鼓入りの事で、優雅な流れや調子の高まりが特徴で、貴公子の遊びや成仏の喜びを表現するのに用いられます。黄鐘早は、より鬼や幽霊などの強さを表すことを目的としています。

3. 男・神・天女之


は、武士が速やかにうもので、神は祝福の雰囲気を醸し出す事です。また、天女之はシテの前にう天女によって行われる特別な形式です。

4. 特殊な


事には、特に異なる形式のもあります。「雪」の雪踏之拍子や、「羽衣」の盤渉序之、さらには「高砂」の真之神がその例です。

5. 独自の譜による


呂中干ノ地以外にも、、神、鞨鼓、、獅子などがあり、それぞれ異なる譜を有しています。

拍子


は実際の神を模したもので、太鼓が必須です。独特な足拍子が重視されるがあり、拍子は現代の「道成寺」にしか存在しない特異な事に分類されています。

6. 狂言


狂言事にも様々な形があり、三段之や神などはそれぞれ異なる種とされています。特に、シテの曲芸的な表現が特徴的です。

このように、事はの中で非常に重要な位置を占めており、各種の役柄や音形式によって異なる表現がなされることが、観客に深い感動を与えます。

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