部族の概念とは
部族とは、特定の
文化や言語を共有し、同一の歴史的背景を持つ人々が共同生活を営む集団を指します。近代国家が発展する以前から存在しているこの概念は、主に非近代的な社会形態を持つ集団に用いられています。しかし、現在ではその使用方法に批判が寄せられ、民族という言葉に統一されることが多くなっています。
近代国家との関係
部族という用語は、史学の文脈では近代国家成立以前の言語または
政治的な集団を指す広義のカテゴリーとして扱われますが、現代の社会において部族という概念は、さまざまな解釈や議論が存在します。たとえば、
文化や言語を共有する集団は「未開社会」と同義とされることもあります。部族はまた、親族関係や出自によって構成され、社会進化の一段階を示すものと理解されてきました。しかしこの見解には批判があり、特に部族がもつ二次的な性質について指摘されています。
部族の変遷と批判
部族社会は、侵略者との対立を引き起こす要因になることもありますが、歴史的には血縁集団が自発的に組織されたり、植民地時代に異なる血縁集団が無理にまとめられることもありました。これに関連して、フリードは「二次的な現象」としての部族の概念を提唱し、植民地化の過程における部族形成に注目した研究が行われています。
アフリカにおける部族
アフリカでは、部族は土着の血縁集団が形成した基盤の上に存在していました。植民地支配以前、部族は地理的な要因や具体的な血縁関係に基づき活動していました。植民地化に伴い、異なる血縁集団が一つの部族として捉えられるようになると、領域の権利が調整されました。また、部族間の同盟関係が築かれることもあり、これにより対立が緩和されることもあったのです。
アメリカ・インディアンの部族
アメリカ・インディアンにおける部族は母系社会が基本であり、王国や
首長制度は存在しませんでした。そのため、「バンド-部族-
首長制」という
政治機構は適用されず、植民地政府との関係においても、部族会議や議長の制度が導入されましたが、これは元々の
文化に合致しないものであったため、長期的には社会構造に悪影響を及ぼしています。
アラブ社会に見る部族の影響
アラブ社会でも部族意識が強く、国家よりも部族に対する忠誠心が優先されます。部族ごとの慣習法が存在し、部族長が地方自治体のリーダーとなることが一般的です。部族間の対立は、婚姻や雇用など様々な場面で顕著であり、国家元首の属する部族が特権的な地位を享受することがあります。このような背景が、国家の
統治機構や社会の安定に多大な影響を及ぼしています。
結論
部族という概念は、
文化や歴史によって多様に変遷してきました。現代においても、その理解には多くの側面があり、調査や研究が求められています。特に、部族社会が国家や他の社会構造とどのように関わり合っているのかを理解することが、現代社会を知る上で重要です。