アザルヤの祈りと三人の若者の賛歌
「アザルヤの祈りと三人の若者の賛歌」は、主にローマ
カトリック教会やギリシャ正教で重要視されている聖書の一節です。この作品は、古代ギリシア語の
七十人訳聖書において
ダニエル書第3章の後に含まれており、彼らの信仰と神への感謝の意を強調しています。
概要
この一節には、アザルヤ(バビロニア名
アベド・ネゴ)が燃え盛る炉に投げ込まれた際の祈りや、炉の中で彼らが出会う天使に関する記述が含まれています。また、解放を喜んで神に感謝を捧げた際に歌われた賛歌も紹介されています。この賛歌は、
正教会の
奉神礼において
早課などで使用されるカノンの一部として位置付けられ、聖大土曜日には特に重要な儀式として歌われます。
さらに、
聖公会の祈祷書に収められた「ベネディシテ」という
カンティクムとしても知られています。また、
ルーテル教会でも朝の礼拝の任意の歌として用いられることがあります。
原文と起源
興味深い点は、この祈りと賛歌が
ヘブライ語や
アラム語の
ダニエル書には存在しないことで、古代ユダヤ人の著作においても言及が見られません。この節は複数の古代文献、特にギリシア語や古代シリア語、ラテン語の文献に記されていますが、その起源ははっきりしていません。多くの現代学者は、元のテキストがセム語系のものであった可能性があると考えています。
この文書が書かれた時期も情報が定かではありませんが、紀元前2世紀または1世紀とされる説が有力です。
アザルヤの祈りと三人の若者の賛歌は、神への強い信仰や感謝の気持ちを詠み上げる重要な作品であり、聖書の中でも特に神秘的で感動的な部分として評価されています。その深いスピリチュアルなメッセージは、今日でも多くの人に感動を与え続けています。
関連項目
このように、アザルヤの祈りと三人の若者の賛歌は、信仰と感謝を描いた文学的かつ宗教的な価値を持つ重要なテキストであり、信者にとっては心の支えとなる存在であります。