アジア・モンロー主義

アジア・モンロー主義

アジア・モンロー主義（あじあ・もんろーしゅぎ）とは、アジア地域における独自の主義で、主に日本帝国の自立を図るために提唱された思想です。この考え方は、モンロー主義の理念に倣い、アジアにおける排他的な覇権の確立を目指します。具体的には、自給自足の経済圏を形成することで、他の強国からの圧力に対抗することを目的としています。アジア・モンロー主義は、後に東亜新秩序や大東亜共栄圏の理念の基盤となったと言われています。

起源と歴史的背景

アジア・モンロー主義の起源は、1898年11月に近衛篤麿が提唱した「亜細亜のモンロー主義」にさかのぼります。この時期、日本は西洋列強との関係に悩まされ、特にアメリカやイギリスとの緊張が高まっていました。第一次世界大戦後のパリ講和会議では、日本が提出した人種差別撤廃の提案が否決され、その状況は日本国内での反発を引き起こしました。

1924年には、アメリカ議会で排日移民法案が通過し、これに対抗するために「アジア同盟で米英に対処すべきだ」という考えが広がりました。同年の11月28日には、孫文が神戸で「大亜細亜主義」の講演を行い、この思想は新たな展開を迎えることになります。この講演を通じて、アジアの結束と日本が主導的な役割を果たすべきだという意識が高まりました。特にインドの植民地状況に対する同情が影響し、欧米列強による経済的圧迫が日本のアジア主義的思想を育てる要因となりました。

思想の特徴と影響

「アジア・モンロー主義」は、明治以来のアジア主義や南進論とも関連が深く、アジア諸国が連携して欧米列強に抗する姿勢を強調していました。この考え方は、特に満洲事変以降、ワシントン体制に対抗するための論理として、本格的な展開を見せます。

1934年4月に外務省の情報部長であった天羽英二による非公式な談話があり、これが「アジア・モンロー主義宣言」として欧米から非難されることになりました。このように、アジア・モンロー主義は日本の外交や内政において重要な役割を果たし、国際的な立場を含めた日本の戦略を形成する一因となりました。

結論

アジア・モンロー主義は、大日本帝国が直面していた国際的な課題に対処しつつ、自立を図ろうとした思想として位置づけられます。日本の歴史的背景を理解するためには、この主義の evolutions とその影響を考察することが不可欠です。特に、アジア諸国との連携を通じて、自国の利益を追求しようとした動きは、その後の歴史にも大きな影響を及ぼしました。

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