アルトゥール・メラー・ファン・デン・ブルック

アルトゥール・メラーの生涯と思想

アルトゥール・エルンスト・ヴィルヘルム・ヴィクトール・メラー・ファン・デン・ブルックは、1876年4月23日にゾーリンゲンで生まれました。建築官のオットマー・メラーを父に、建築官の娘エリザベート・メラーを母に持つ彼は、幼少期に学校を辞め、ベルリンやパリ、イタリアに滞在します。この時期に、母親の旧姓「ファン・デン・ブルック」を名前に加えることにしました。1897年、彼は翻訳家のヘッダ・ユーレンバーグと結婚。1905年には独学で著書『ドイツ人 - 我らの人類史』を出版します。

1914年、第一次世界大戦が勃発すると彼は志願兵として戦争に参加、すぐに陸軍最高司令部での外務部員となりました。1916年に発表した論文『プロイセン精神』では、プロイセン精神を国家への忠誠と捉え、社会主義をドイツとロシアの提携として言及しました。この頃から彼はナショナリズムに傾倒し、自らを議会主義と自由主義の批判者と位置づけ、保守革命の若いナショナリストたちに影響を与えます。

メラーは1925年5月30日にベルリンで神経衰弱に陥り、自ら命を絶ちましたが、彼の遺した思想はドイツの政治思想において重要な位置を占めています。

イデオローグとしての活動

メラーの思想は1919年に発表された論文『若人の権利 - ヴェルサイユ条約打倒について』で顕著になります。ここでは、ドイツとロシアを「若い民族」として扱い、反西欧・反帝国主義に基づく新たな国家論を展開しました。1919年には論壇『6月クラブ』を共同で設立し、ヴェルサイユ条約に反対する運動で保守革命派に強い影響を与えました。

1923年に彼の主著『第三帝国』が出版され、ここではすべての政党政治や議会主義に対する批判が展開されています。初期のタイトルは『第三の党』でしたが、ナショナリストによる新しい政党の結成を訴えました。この著作は後にナチスのスローガンとして利用されることになりますが、本来の内容からは乖離してしまいます。

ナチスとの関わり

メラーは「ドイツ的社会主義」を提唱し、自由主義や共産主義に反発していました。しかし、彼は自身を民主主義者と自認し、真に民族の意志に基づいた第三政党による一党独裁を目指しました。非ドイツ人やドイツ系ユダヤ人の移住は許容されるものの、公職への就任は認められないという立場を取っていました。

彼は1922年にヒトラーと出会い、ナチズム運動への協力を持ちかけられましたが、ヒトラーの思想に対して敬遠する姿勢を崩しませんでした。結果、ナチス・ドイツ期には彼の思想は時代遅れと見なされ、彼は「最後の保守主義者」として評価されるようになります。

編集者・翻訳者としての功績

メラーは1904年にエドガー・アラン・ポーの初期作品のドイツ語版を、1906年から1922年にはフョードル・ドストエフスキーの作品の翻訳・編集を行いました。彼の翻訳は、ドストエフスキー作品がドイツに広まる重要な機会となり、評価されています。

彼は1933年以降も著作を発表していましたが、政治的風潮の影響を受けながらも自己の思想を貫いた点が、後世の研究者から注目されています。彼の人生と思想は、ドイツの文化と歴史に深い影響を与え続けています。

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