反
帝国主義とは、
帝国主義や植民地主義に反対する思想や運動を指します。特に異なる文化や国境を越えた征服行為に抵抗し、経済的従属の側面を重視する立場が特徴です。この思想は、主に19世紀後半から20世紀初頭にかけて顕在化し、様々な社会運動の基盤となりました。
「
帝国主義」という用語が
英語圏に登場したのは1870年代後半であり、英首相ベンジャミン・ディズレーリが推進した公然たる帝国政策に対抗する形で、主にジョゼフ・チェンバレンなどがその概念を確立しました。
帝国主義は、志と施しの政策とされる一方で、政治的自己利益や強欲な
資本主義との関連も指摘されています。
反
帝国主義が政治的運動として顕著になるのは、19世紀後半のヨーロッパやアメリカにおいてです。特に1898年に発生した米西
戦争の影響を受け、多くのアメリカ人が
フィリピンなどの新たな領土の併合に反対しました。この運動の中で、彼らは「被統治者の同意」の必要性を強調し、
帝国主義が
アメリカ合衆国の共和主義の原則に反するとの見解を持ちました。
カール・マルクスはその著作で
帝国主義を
資本主義の発展段階の一部とみなしましたが、
ウラジーミル・レーニンはこれを「
資本主義の最終段階」と定義し、独占的な金融資本が影響力を持つとしました。こうした視点から、
マルクス主義者らは
帝国主義を経済的従属の観点から捉え、軍事的な支配というよりは経済的な搾取に重きを置いて論じるようになりました。
レーニンはまた、
帝国主義には独占が形成され、国際的な資源や市場の支配が競争を拡大する「五つの特徴」が存在するとしました。このため、
マルクス主義者たちはしばしば
戦争を
帝国主義者の利益追求の手段と考え、
反戦運動と反
帝国主義の立場を結びつけることが多いです。
現代の反帝国主義とその多様性
今日でも反
帝国主義はさまざまな政治的文脈で使用されています。
フェミニズム理論の観点からも、性差別や家父長制と
戦争の関連性が論じられ、特に反
帝国主義が強調されている場面があります。ここでの議論は、国家と国民の関係性や、権力を持つ者と抑圧される者とのダイナミクスに関連しています。
また、現代の右派思想の中でも反
帝国主義が見られ、一部のリバタリアンが国家の介入を最小限にする立場から、国外の軍事行動に否定的な意見を持っています。これらに対してアントニオ・ネグリやマイケル・ハートは、伝統的な反
帝国主義が現代では通用しないとし、国家や企業などの混合体を指摘し、情報戦やメディアの影響を強調しています。
批評と展望
ベルナール=アンリ・レヴィの見解では、現代の反
帝国主義はしばしば
反米的な側面が強調され、権力者が国民から目を逸らすための手段とも受け取られています。このように、反
帝国主義はただの反対運動ではなく、複雑な社会的文脈の中でその意味を定義し直され続けているのです。
反
帝国主義の運動は、その歴史や理論の整合性を保ちながら、現代の概念や紛争の文脈において、引き続き重要な役割を果たしています。