アンゴラ文学

アンゴラ文学：多様な民族と歴史が織りなす物語

アンゴラ文学は、19世紀半ばにその起源を持ちます。カーボベルデ文学と同時期に誕生し、モザンビーク文学よりも早く開花したこの文学は、ポルトガル植民地支配下の歴史的文脈の中で育まれました。そのため、ポルトガル語を主要な言語とするルゾフォニア文学の一翼を担いますが、アンゴラには多様な民族が存在し、ポルトガル語が全ての国民の母語であるわけではありません。この多様な文化的背景は、アンゴラ文学に闘争的かつ風刺的な伝統という独特の色合いを与えています。

1997年にはペペテラが、2006年にはジョゼ・ルアンディーノ・ヴィエイラが、ポルトガル語文学最高峰の賞であるカモンイス賞を受賞しました。しかし、ヴィエイラは賞金12万8千ドルを辞退するという異例の行動をとっています。

詩：植民地主義への抵抗と独立への願い

1940年代後半、植民地支配下のアンゴラでは、植民地主義や人種差別を批判する文化運動が盛んに行われました。この運動から生まれたアゴスティーニョ・ネト、アントーニオ・ジャシント、ヴィリアト・ダ・クルスといった詩人たちは、社会主義を理想とし、1956年にアンゴラ解放人民運動（MPLA）を結成しました。独立運動期には、『メンサージェン』という文芸誌が刊行され、そこで「アンゴラ性」を追求した詩が数多く創作されました。MPLAの活動家でもあったマリオ・ピント・デ・アンドラーデは、詩を通して独立戦争を直接的に鼓舞する役割を果たしました。

散文：民族のアイデンティティと社会の矛盾

ジョゼ・ルアンディーノ・ヴィエイラはアンゴラ生まれの白人2世でしたが、ポルトガル人の白人社会から差別を受けるよりも、黒人や混血の人々と共にアフリカ人として生きる道を選び、独立運動に参加しました。彼の小説『ドミンゴス・シャヴィエルの生涯』（1961年）は、独立運動に身を投じる白人を描き、短編集『ルアンダ』（1963年）ではキンブンド語やアフリカの伝統的な語り口を取り入れ、独自の文学世界を展開しました。ヴィエイラの作風は、アンヘンガ・シトウなど後続の作家にも影響を与えました。

1975年に独立を果たしたアンゴラは、マルクス・レーニン主義を国是とする社会主義国家となりました。しかし、初代大統領のアゴスティーニョ・ネトは、ソ連の社会主義リアリズムの弊害を認識し、文学の過剰な政治化を避けました。この状況の中で生まれたのが、ペペテラの『マヨンベ』（1980年）です。この作品は、カビンダでの独立運動に参加するMPLAのゲリラ戦士たちの姿を、人間的な愛憎や欠点、部族主義といった共産主義運動内部の矛盾も織り交ぜてリアルに描いています。

著名な作家たち

アンゴラ文学を語る上で欠かせない作家たちには、初代大統領のアゴスティーニョ・ネト、ヴィリアト・ダ・クルス、アントーニオ・ジャシント、オスカル・リバス、ジョゼ・ルアンディーノ・ヴィエイラ、マリオ・アントニオ、アルリンド・バルベイトス、エンリケ・アブランシェス、ペペテラ、そしてボテーリョ・デ・ヴァスコンセロスなどがいます。特にペペテラは、『マヨンベ』で知られ、カモンイス賞を受賞したことで国際的な評価も得ています。

アンゴラ文学は、植民地支配、独立戦争、社会主義体制といった歴史的変遷と、多様な民族文化が複雑に絡み合い、独特の文学性を生み出しました。その背景と魅力を理解することで、アンゴラという国の歴史と文化をより深く知ることができるでしょう。

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