インディヘニスモ

インディヘニスモとは



インディヘニスモ(西: Indigenismo)は、ペルーにおける先住民の権利擁護や文化の復権を求める社会運動です。この運動は、19世紀から20世紀にかけてペルー内で大きな影響を及ぼしただけでなく、メキシコボリビアなどラテンアメリカの他の地域にも波及しました。特に、ペルー先住民社会の権利を守るための思想文学に対する重要な影響を与えました。

背景と歴史



インディヘニスモの考え方は、19世紀のペルー思想家、マヌエル・ゴンサレス・プラダにより提唱されました。彼の主張によれば、当時のペルー社会では先住民がローマ・カトリックの信者になり、スペイン語を流暢に話すようになっていました。この状況を白人支配層があたかも望ましい状態であるかのように提起し始めたことが、インディヘニスモの特徴的な要素です。彼の思想は、ペルー先住民文化の価値を再評価し、社会的立場を改善する努力を促すものでした。

メキシコにおけるインディヘニスモ



メキシコでは、1910年から始まったメキシコ革命によってインディヘニスモの考え方が強く浸透しました。この革命は、ディアス独裁政権の崩壊を引き起こし、カリェスやカルデナスによる社会改革が実施される一方で、メキシコの伝統的社会も大きく変化しました。革命の中心となったのは農民や労働者であり、彼らの権利を保護する政策が進められました。しかし、当時のリーダーたちは自由主義思想に影響されたため、社会主義的政策を取ることなく、国民国家を形成する道を選びました。

この過程で、抑圧と貧困に苦しむ先住民の問題に対処する必要性が高まりました。インディヘニスモは、先住民を国家に包摂する手段とされ、特に1910年代以降のナショナリズムの高まりと共に、政府は反米的な国民統合政策を推進しました。この動きの中で、先住民の歴史と文化をメキシコのアイデンティティに組み入れることが目的とされました。

文化と社会への影響



この時期には、先住民をテーマにした壁画運動や文学作品が登場し、メキシコ・ルネッサンスという新しい文化の波が形作られました。また、先住民族をナショナリズムのシンボルとして位置づけるための教育や農村社会の近代化も推進されました。しかし、残念ながら、現在のメキシコでは依然として社会的な不平等が大きな課題であり、サパティスタ民族解放軍などの動きが支持を受け続けています。これらの結論からも、インディヘニスモが掲げた先住民の権利の復権は未だ実現されていない状況が続いているのです。

関連項目



参考文献


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