ウクライナ東方カトリック教会

ウクライナ東方カトリック教会は、ローマ・カトリック教会と свяʼзки を保ちながらも、独自の典礼様式と自治権を有する東方典礼カトリック教会（帰一教会）の一つです。ここでは、その沿革、名称、行政区分、他教会との関係について詳しく解説します。

沿革

1596年、ポーランド・リトアニア共和国において、ブレスト合同が成立しました。これにより、コンスタンティノープル総主教の庇護下にあったウクライナ正教会の主教たちのうち、合同に賛同した主教とその支持者がローマ教皇の主導権を認め、カトリック教会と合同しました。この合同によって、キエフ府主教区はローマ教皇の管轄下に入り、大司教区となりました。

18世紀、ウクライナとベラルーシがロシア帝国の領土となると、ウクライナ東方カトリック教会はロシア正教会から「正教の裏切り者」として厳しい弾圧を受けました。弾圧を逃れるため、1803年に教会の本部は当時オーストリア・ハンガリー帝国領だったリヴィウに移転しました。その後、リヴィウはポーランド領となり、第二次世界大戦後にソ連領に編入されると、1946年に教会はソ連当局によって活動を禁止され、非合法状態に置かれました。

20世紀には、ソ連だけでなくポーランドでも弾圧を受けました。ヴィスワ作戦では、ウクライナ系住民が強制移住させられ、正教会とともにウクライナ東方カトリック教会の聖職者も強制収容所に送られました。

現状

現在、ウクライナ西部・北部、リヴィウとキエフを中心に600万人の信徒がおり、東方典礼カトリック教会の中で最大の規模を誇ります。また、ポーランド、ドイツ、カナダ、アメリカなどにも多くの信徒がいます。2005年には、大司教座が首都キエフに移転しました。

高位大司教の称号は「リヴィウ高位大司教」から「キエフおよびハリチ高位大司教」に変更されました。教会はローマ教皇庁に対して総大司教座への格上げを求めていますが、実現には至っていません。しかし、教会内ではキエフおよびハリチ高位大司教を「総大司教」と呼ぶ傾向があります。現在の指導者は、キエフおよびハリチ高位大司教スヴィアトスラヴ・シェフチュクです。

名称

歴史的に、ウクライナ東方カトリック教会は「帰一教会」、「ウクライナ・カトリック教会」、「ウクライナ・ビザンツ典礼カトリック教会」など、様々な名称で呼ばれてきました。「ギリシア・カトリック教会」という名称は、1774年にアルメニア・カトリック教会と区別するためにマリア・テレジアによって名付けられました。

20世紀半ばまで、カトリック教会の公式文書では「ルーシ帰一教会」と呼ばれていましたが、1960年代からは「ウクライナ・カトリック教会」という名称が使用され、現在は主に「ウクライナ・ビザンツ典礼カトリック教会」という名前が使われています。

行政区分

ウクライナ東方カトリック教会は、ウクライナ、ポーランド、ドイツ、フランス、イギリス、カナダ、アメリカ合衆国、ブラジル、アルゼンチン、オーストラリアなど、世界各地に административні を有しています。各 административні には、大司教区、司教区、大司教名代区などが置かれています。

ロシア正教会・ウクライナ 正教会との関係

2005年の大司教座キエフ移転に対し、ロシア正教会は反対しました。しかし、ウクライナ東方カトリック教会とロシア正教会、およびその庇護下にあるウクライナ正教会との関係は、常に険悪というわけではありません。2014年には、キエフ府主教ヴォロディームィルの永眠に際し、スヴィアトスラヴ高位大司教から追悼メッセージが発表されました。

ウクライナにおける正教会は複数に分裂していますが、スヴィアトスラヴ高位大司教はモスクワ総主教庁系ウクライナ正教会を正教会において合法とみなされている教会であるという認識を示しています。

ウクライナ東方カトリック教会は、 сложное な歴史を経てきた教会であり、今後も様々な課題に直面しながら、信仰を守り続けていくことでしょう。

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