ウズベキスタンの
音楽は、複雑で奥深い歴史と多様な文化の影響を色濃く反映した、中央
アジアを代表する
音楽文化です。
中東音楽との共通点も見られるその
音楽は、複雑な
リズムと
拍子が特徴であり、古くから受け継がれてきた伝統
音楽と、近年発展著しい現代
音楽が共存する独特の
音楽風景を形成しています。歴史的な出来事が
音楽文化に大きな影響を与えてきた点も注目に値します。
ウズベキスタンは、16世紀に
ブハラや
サマルカンドといった都市で生まれたとされる
シャシュマカームという伝統
音楽を誇ります。「6つの
マカーム」を意味するこの
音楽は、ペルシア
音楽の影響を受けた、独特の
旋法を用いた
音楽体系です。
スーフィズムの詩吟が
音楽と織りなす独特の様式は、低音から高音へ、そして再び低音へと移り変わる独特な旋律を持ち、深い精神性を帯びています。
19世紀の
ロシアによる支配下においては、
ロシアの
音楽家が
記譜法を導入するなど、伝統
音楽の保存に貢献しました。しかし、ソビエト時代には一時、伝統
音楽がラジオ放送から禁止される時期もありました。それでも、人々の間で脈々と受け継がれ、独立後の
ウズベキスタンでは、テレビやラジオで盛んに放送されるようになりました。
トゥルグン・アリマトフは、
シャシュマカーム研究の第一人者であり、作曲家、タンブールやドゥタール奏者としても知られる
ウズベキスタンを代表する国民的歌手です。彼の作品「Segah」、「Chorgoh」、「Buzruk」、「Navo」、「Tanovar」などは広く愛され、その
音楽は
ウズベキスタン文化の象徴として世界に知られています。ムハンマドジャン・ミルザエフもまた、代表的な作曲家として「Bahor valsi」(春のワルツ)や「Sarvinoz」といった名曲を世に送り出しています。
一方で、シェラリ・ジュラエフは、現在最も人気と影響力を持つ歌手の1人ですが、政府との関係は良好ではなく、公共の場での演奏が禁止されています。彼は現在も結婚式や海外公演などで活躍しています。
近年では、ユルドゥス・ウスマノヴァやセヴァラ・ナザルハンといった歌手が、伝統
音楽に現代的な要素を取り入れた新しいスタイルで世界的な注目を集めています。アザドベク・ナザルベコフは、伝統
音楽と現代
音楽を融合させた独自の
音楽性を確立し、新しい世代に
ウズベキスタン音楽の魅力を伝えています。
現代音楽:ポップス、ロック、ラップの隆盛
1990年代以降、
ウズベキスタンではポップミュージック、
フォークソング、ロックが急速に発展しました。シャフゾーダやソグディアナといった人気歌手は、国内にとどまらず、CIS諸国でも活躍しています。
ロック
音楽はポップスほどの人気はないものの、ダフラーン・ガイポフやサハールといったアーティストがその発展に貢献しています。一方、若い世代を中心に人気を集めている
ラップ音楽は、政府による検閲の対象にもなっています。
楽器とミュージシャン
ウズベキスタンには、ドゥタール、ルバーブ、タンブールなどの弦
楽器、カルナイ、ナーイ、スルナイなどの管
楽器、ダーイラ、ダヴール、ナガラなどの打
楽器など、多様な伝統
楽器が存在します。
数多くの著名なミュージシャン、作曲家が
ウズベキスタンを舞台に活躍しており、その
音楽は国内外で高く評価されています。アブドゥルハシム・イスマイロフ、アリ・ババハノフ、ファフリディン・ウマロフ、ローラ・アスタノヴァ、そして前述のトゥルグン・アリマトフ、ムハンマドジャン・ミルザエフなど、それぞれの才能が
ウズベキスタン音楽の豊かな多様性を生み出しています。クラシック
音楽分野では、ドミトリー・ヤノフ=ヤノフスキー、ファリフ・ヤノフ=ヤノフスキー、ミルサディク・タジイェフといった作曲家たちが重要な役割を果たしています。
数多くのバンドも存在し、アッバース、ボジャラル、ボララル、ダド、アイベク・ヴァ・ニガラ、サハール、セタラ、ヤッラなどは、それぞれの個性豊かな
音楽で
ウズベキスタンの
音楽シーンを彩っています。
ウズベキスタンの
音楽は、伝統と現代が融合した、奥深く魅力的な
音楽文化です。これからも、新たな才能と革新的な
音楽が生まれることで、その
音楽シーンはさらに発展を続けるでしょう。