カバラの概念と歴史
カバラ(קַבָּלָה、Qabbalah)は
ユダヤ教に根ざす
神秘主義的思想体系であり、創造論や終末論、メシア論を含んでいます。この思想は中世の
ユダヤ教の
ラビたちによって発展し、独自の宇宙観を形成しました。特に、
ルネサンス時代にはキリスト教の神学にも多大な影響を与えたことで知られています。カバラは、時に
仏教の
密教と比較されることもありますが、
ユダヤ教特有の背景を持っています。
カバラという言葉は、「受け入れる」や「伝承する」という意味を持つ
ヘブライ語の動詞「キッベール」が由来です。元々、この言葉はジェオーニーム時代において口伝律法を指していました。その後、
ユダヤ教の
神秘主義を表す用語へと変遷しました。
歴史と発展
カバラの歴史的起源には多くの伝説があります。
アブラハムが神秘的な知識をメルキゼデクから受けた、またはモーセがトーラーに含まれない知見を後世に伝えたとも言われています。カバラはおおよそ3世紀から6世紀にかけて発展し、最終的に
16世紀頃に現在の体系が整えられたと考えられています。
カバラは大きく「ユダヤカバラ」と「非ユダヤカバラ」に分けられます。ユダヤカバラが基盤を成し、正統なカバラとして位置付けられています。一方で、非ユダヤカバラはクリスチャンカバラやヘルメティックカバラに分かれ、特に後者は魔術的な解釈を伴うため、独自の位置を占めています。
マスリバーの特徴
カバラは、世界の創造を神「アイン・ソフ」からの流出として説明します。この過程は、神の聖性が10の「球」(セフィラ)と22の「小径」(パス)を通じて流れ出る形で、象徴的に「生命の樹(セフィロト)」に描かれます。カバラの教えでは、この物質世界が神聖な存在から分化した最終的な形であるとされます。表向きには
一神教である
ユダヤ教ですが、カバラの視点では
多神教や
汎神論的な要素も取り込んでいます。
悟りと解釈
カバラでは、すべての存在は一冊の書物とみなされます。この書を解読することで、宇宙の真理を理解することができるとされ、そのためにヘブライ文字の解読が重要な鍵として位置づけられます。また、聖書の記述に関しても
神秘主義的な解釈が加えられることがあります。
例えば、『創世記』に出てくる天地創造の話では人間が二度創造される場面が見られます。文献学的には異なる神話が統合された結果とされていますが、カバラではこれは実際に人間が二回創造されたと理解されます。
魂と再創造
カバラにおける死生観は独特で、一般的な宗教の「死後の世界」とは異なります。魂は個々の記憶の集合であり、すべての生命は神に内在するとの考えが強調されます。全ての記憶は神に還元され、自らの善悪が分かたれるとされています。
たとえば、贖罪の日にはすべての生命が死んで蘇るという寓話があり、この時の記憶が神に還り、再び善の記憶が実体として蘇るとされています。自らの行動が善の記憶として残ることで、再創造に向けた道を模索します。
数秘学の重要性
カバラにおいては、ゲマトリアやノタリコン、テムラーといった
暗号解読法が用いられることがあり、これが後に「数秘学」として世俗化し、様々な運命解読法に発展しました。
著名な人物と書物
カバラの思想に影響を与えた著名な人物には、ユダ・レーヴやゲルショム・ショーレムが代表として挙げられます。著名な書物には『ゾーハル』や『形成の書』、『バーヒール(Bahir)』などがあります。
カバラに関連する理念は非常に多様であり、
ユダヤ教の
密教的教義として、今も様々な分野に影響を与えています。