『ラ・ジンガレッラ』、通称『
ジプシー娘』は、
イタリア・
ルネサンス期の画家
コレッジョが1516年から1517年頃に制作した
油彩画です。この作品は、
聖母マリアが幼児
キリストを抱きかかえる姿を描いており、その主題は「
エジプトへの逃避の休息」とされています。
作品の特徴
コレッジョは、
ジプシー風の衣服をまとった
聖母マリアを描いています。聖母の表情は愛情深く、幼い
キリストを優しく包み込むように身を屈めている姿が印象的です。このポーズは
ゴシック期の《庭園の聖母》を彷彿とさせますが、より
マニエリスム的な新しい感覚で描かれています。画面上部には、小さな
天使が現れ、
ナツメヤシの枝を下に曲げています。これは、
コレッジョが
エジプトへの逃避途上の休息を念頭に制作したことを示唆しています。しかし、
ナツメヤシの実を取る聖ヨセフの姿は省略されており、聖母子の愛情深い描写に焦点が当てられています。また、馬、鞍、杖といった旅のシンボルも描かれていません。
聖母の頭上に現れた
天使の描写は、同時期に制作された
ブレラ美術館所蔵の『東方三博士の礼拝』との関連性が指摘されています。背景は曖昧な印象を与えますが、これは作品の保存状態の悪さも影響していると考えられます。
作品の来歴
『ラ・ジンガレッラ』は、16世紀後半には
パルマの
ファルネーゼ家のコレクションに収蔵されていたことが知られています。1587年の目録には、「
コレッジョの
ジプシーの衣服をまとった聖母の肖像画」として記録されています。1607年には、当時の
パルマ公ラヌッチョ1世・ファルネーゼが妹のマルゲリータにこの絵画を贈りました。この頃にはすでに『
ジプシー娘』として知られていました。
1625年、
ミラノ大司教フェデリコ・ボッロメオが著書『ムセイオン』の中で本作に言及しています。ボッロメオも本作を『
ジプシー』と呼び、カラッチ一族の誰かが複製を制作したこと、そして当時すでに酷く傷んでいたことを伝えています。ボッロメオは、聖母像が教会の規則に違反しており、エジプトのこそ泥のようであると批判しました。しかし、同時に彼はこの作品に魅了され、
パルマ派の画家バルトロメオ・スケドーニに複製の制作を依頼する許可を
パルマ公爵に求めたとされています。この複製は1610年に
ミラノに届けられ、フェーデ・ガリツィアやフランチェスコ・デル・カイロなどのロンバルディアの画家たちに影響を与えました。
マルゲリータ・ファルネーゼの死後、絵画は
ファルネーゼ家に戻り、1734年に
ナポリに移されました。1935年に行われた修復は、もともと悪かった絵画の状態をさらに悪化させてしまったとされています。
模写について
『ラ・ジンガレッラ』は、その独特な表現と魅力から、多くの模写が制作されました。これらの模写は、当時の画家たちがこの作品から受けた影響を示す貴重な証拠となっています。
まとめ
『ラ・ジンガレッラ』は、
コレッジョの卓越した画力が際立つ作品であり、聖母子の愛情深い姿を美しく描いています。この作品は、
ルネサンス美術における
マニエリスムの新しい潮流を示すだけでなく、その後の多くの画家に影響を与えた重要な作品の一つと言えるでしょう。
参考文献
* ルチア・フォルナーリ・スキアンキ『
コレッジョ イタリア・
ルネサンスの巨匠たち28』
森田義之訳、東京書籍(1995年)