ジャディード運動

ジャディード運動の概要

ジャディード運動（ロシア語: Джадидизм）は、19世紀末から20世紀初頭にかけて、ロシア帝国およびその周辺の中央アジアにおいて、改革を志向したムスリム知識人が推進した教育改革の運動です。この運動の名称「ジャディード」は、アラビア語で「新しい」という意味を持ち、近代的教育方法である「ウスーリ・ジャディード」に由来しています。運動を支えた知識人たちは、自らを「改革主義者」や「青年」と呼び、当時は「ジャディード」という呼称は普及していませんでした。

ロシアにおけるジャディード運動の発端

ジャディード運動の起源は1880年代のクリミア半島にあり、特にバフチサライ市の市長イスマイル・ガスプリンスキーの活動が重要な役割を果たしました。彼は、従来の教育システムに見切りをつけ、より実践的な教育が求められていると訴えました。その結果、1883年には最初の新方式学校が設立され、母語であるクリミア・タタール語や四則計算などが教えられるようになりました。この新方式学校は、近代的な教具を揃え、教育成果の向上に寄与しました。

この新たな教育手法はクリミアにとどまらず、カフカスやヴォルガ地域のムスリム社会にも広まり、識字率を大幅に向上させる成果を上げていきました。さらに、バフチサライの新聞『テルジュマン』やチフリスの『モッラー・ナスレッディン』などの出版物は、教育改革の重要なメディアとして機能しました。

ジャディード運動とロシア政府

しかし、この運動はロシア政府から警戒され、汎テュルク主義や汎イスラーム主義の影響を恐れられました。また、ウラマー層からも反発を受けました。彼らはジャディード派に対して既得権益が脅かされると感じ、「カディーム」と呼んで敵対しました。この対立は、地域社会の勢力争いとして展開されました。

中央アジアでの広がり

中央アジアにおいても、19世紀末頃からヴォルガ・タタール人の商人たちによって新方式教育が浸透しました。1917年のロシア革命後、この運動は政治的な動きも含むようになり、特に英国の諜報部員フレデリック・ベイリーがその一部に関与していました。中央アジアでは、ムスタファ・チョカイなどがジャディードの指導者となり、新たな自治政府の設立に貢献しました。

しかしながら、これらの政府は赤軍や白軍との戦いによって崩壊し、ジャディードの影響力は次第に衰退していきました。ボリシェヴィキの権力掌握に一時は協力したものの、1924年には民族境界の再画定が行われ、運動の力は削がれてしまいました。多くのジャディード派の指導者は1930年代に厳しい迫害を受け、命を落としました。

近代における再評価

ソ連崩壊後、ウズベキスタンやタタールスタンでは、ジャディード運動の成果が公的史観の中で再評価されており、その思想が現代にも影響を与え続けています。この運動は、ムスリム社会における教育改革を経て、政治的な意識の変革を促してきた重要な試みであったと言えるでしょう。

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