ジャンニ・ヴァッティモ

ジャンニ・ヴァッティモ：生涯と哲学

ジャンニ・ヴァッティモ (1936年1月4日-2023年9月19日) は、20世紀後半から21世紀にかけて活躍したイタリアを代表する哲学者です。美学者、政治家としての顔も持ち、多様な分野で影響を与えました。トリノ生まれ。トリノ大学で哲学を学び、その後ハイデルベルク大学で研鑽を積みました。トリノ大学では助教授、美学教授、哲学教授を歴任し、アメリカ合衆国の大学でも客員教授を務めるなど、国際的に活躍しました。

政治活動においては、イタリア急進党や左翼民主党を経てイタリア共産党に入党、欧州議会議員も経験しています。公言するゲイであること、そしてニーチェの「神の死」を自らの「ニヒリズム」として受け入れる姿勢も、彼の特異な点です。1992年にはマックス・プランク賞を受賞するなど、学術的にも高い評価を得ていました。哲学者のウンベルト・エーコとは、異なる立場ながらも親交の深い友人関係にあったことでも知られています。

「弱い思考」：ヴァッティモ哲学の核心

ヴァッティモの哲学は、「弱い思考 (pensiero debole)」として世界的に知られています。これは、絶対的な真理や客観的な基準を前提とする「強い思考」への批判から出発します。ニーチェの「解釈への転回」を土台に、ハイデッガーの影響を強く受け、絶対的な起源や基礎づけを求める思考様式を問題視しました。

「弱い思考」は、解釈の多元性や差異性を積極的に受け入れる立場です。しかし、それは無節操な相対主義や反動主義への傾斜を許容するものではありません。ヴァッティモは、現実の複雑さを踏まえ、現実の「被投企性」(Geworfenheit)を重視しました。

ヴァッティモは、理性や現実の唯一無二の超越論的構造を拒否する一方で、真実の喪失を意味するとは考えていません。むしろ、ハイデッガー的な意味での「地平の開示」として捉えます。哲学は、不定の問いに取り組み続ける「アクチュアリティの存在論」であり、歴史的・文化的文脈の中で確認されるべきものだと主張しました。

デリダやレヴィナスの哲学とも共通点が見られますが、ヴァッティモは、彼らが現実の媒介を軽視し、「まったき他者」との関係に偏っている点を批判します。また、ハーバーマスのコミュニケーションによる社会の透明性への希求についても、それがかえって不透明性や混迷をもたらすと批判し、複数の解釈が織りなす「ヘテロトピア」という視点を提示しました。キリスト教解釈においても、「弱さ」すなわち原理としての脆さに注目する独自の見解を示しています。

政治思想とマルクス主義

2004年の左翼民主党離党後、ヴァッティモは共産主義思想への回帰を表明します。ソ連型共産主義の批判的検討を経て、マルクス主義を肯定する立場へと転換しました。この「解釈学的共産主義」は、「弱い思考」を政治的実践へと発展させる試みです。サンティアーゴ・ザバーラとの共著『解釈学的共産主義、ハイデッガーからマルクスまで』(2011)では、この思想を詳細に展開しています。そこでは、従来発表されていなかった資料も用いられ、ヴァッティモ自身の『この共産を見よ、人はいかにして本来の人になるか』(2007)とザバーラの『存在の残滓、形而上学以後の解釈学的存在論』(2009)が重要な役割を果たしたと説明されています。

主要著作

ヴァッティモは数多くの著作を残しました。日本語訳されたものだけでも『弱い思考』、『透明なる社会』、『哲学者の使命と責任』などがあり、彼の思想は世界中で読まれ、議論の的となっています。これらの著作を通して、ヴァッティモの「弱い思考」は、現代社会の複雑性と不確実性に向き合うための重要な哲学的枠組みとして、今後も長く議論され続けるでしょう。

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