ジョルジュ・ソレル

ジョルジュ・ソレル：革命的サンディカリスムの思想家

ジョルジュ・ソレル (1847-1922) は、20世紀初頭のフランスを代表する哲学者、社会理論家であり、革命的サンディカリスムの主要な思想家として知られています。エコール・ポリテクニーク卒業後、政府技監を務めた経験を持つソレルは、社会問題への関心を深め、1890年代にはマルクス主義に傾倒しました。しかし、彼は単なるマルクス主義の追随者ではありませんでした。マルクス主義の解釈に独自の視点を取り入れ、既存の枠組みを超えた独自の思想体系を構築したのです。

ソレルの思想の中核をなすのは、労働組合の団結と闘争への強調です。彼は議会主義を批判し、直接行動、ゼネラルストライキ、ボイコット、サボタージュといった手段による革命を提唱しました。これらの行動は、資本主義体制を揺るがし、労働者による生産手段の掌握へと導くための手段と捉えられていました。

ソレルはマルクス主義の「歴史の必然性」という考え方には懐疑的でした。彼は、綿密に計画された「神話」が、大衆を統一し、行動へと駆り立てる力となると考えました。この「神話」は、必ずしも現実を正確に反映している必要はなく、むしろ大衆の熱意と結束を鼓舞する強力な象徴として機能するものです。この点において、ソレルはプルードンやベルクソン、フォン・ハルトマンといった思想家からの影響を受けていました。

ソレルの思想は、マルクス主義の修正主義と位置づけられることもありますが、エドゥアルド・ベルンシュタインのような右派修正主義とは一線を画しています。彼は歴史的唯物論や弁証法的唯物論、プロレタリア国際主義を拒否し、むしろ独自の左派修正主義を主張しました。さらに、ジャコバンの伝統に見られる強制力による社会変革の可能性にも着目し、ブルジョワ民主主義への批判を強めました。この点から、彼はシャルル・モーラスのようなアクション・フランセーズの思想家にも共感を示しました。そして、国家の永久戦争という概念を階級闘争、革命と捉える独自の視点も示しています。

ソレルは、イタリアのマルクス主義者アルトゥール・ラブリオーラとも親交があり、ラブリオーラの著作への序文も執筆しています。また、レーニンのロシア革命を支持する論文も発表しており、マルクス主義理論家としての側面も持ち合わせていました。しかし、レーニン自身はソレルの思想に否定的な見解を示していました。

ソレルの思想は、パレートやクローチェといった学者から高く評価された一方、カトリック・反民主主義の政治傾向、特にファシズムに大きな影響を与えました。ムッソリーニはソレルを「ファシズムの精神的な父」と称え、その思想的影響を公言しています。また、ヴァルター・ベンヤミンの『暴力批判論』もソレルの『暴力論』の影響を受けていると指摘されています。ソレルの思想は、その複雑性と多面性ゆえに、今もなお議論を呼ぶ存在であり続けています。彼の著作は、現代社会における革命、暴力、神話といった概念を理解する上で、重要な視点を提供し続けています。

もう一度検索