スワラージ

スワラージとは

スワラージ（ヒンディー語: स्वराज）は、「スワ」＝「自己の」、「ラージ」＝「支配」を意味し、主に自治や自己支配を表す言葉です。歴史的には、スワーミー・ダーヤーナンダやマハトマ・ガンディーによって「内政自治」と関連づけられ、特にガンディーによって外国支配からのインド独立の概念として提唱されました。この思想は、イギリスの支配に対する反発から生まれ、個人やコミュニティによる自治を重視しています。

歴史的背景

スワラージという概念は、17世紀後半にマラーター王国の建国者、シヴァージーによって言及されました。このころ、ムガル帝国からの独立を求めるヒンドゥー教国家の確立を意味していました。

ガンディーとスワラージ

スワーミー・ダーヤーナンダはスワラージを自己統治や民主主義として定義しました。彼の主張は、英国の植民地支配を正当化する理由に疑問を投げかけ、インド独立運動の基礎を成したのです。ガンディーのスワラージは、国家が果たすべき役割やその影響が有害であるとし、国家を「魂のない機械」と称しました。彼は、国家が市民に奉仕するものであるべきだと強調し、個人が自治を身につける意義についても触れています。

スワラージの理念

ガンディーが唱えたスワラージは、個人の自己評価や自己責任の能力と結びついており、単なる政治的自治を超えて、経済的自由や社会的な解放も含まれます。この概念は、人々が国家権力から自立し、自らの手で自分たちの運命を切り開く力を持つことに重きをおいています。スワラージは、国内外の圧政から自由になるための継続的な努力が必要であることを意味します。

ガンディーのヴィジョン

ガンディーは、1946年に自身のビジョンを語り、社会全体が変わるには、十分な数の個人とコミュニティが変革を起こす必要があると信じていました。「完全には実現されないかもしれないが、まずは理想を描き、実現に向けた行動を積み重ねていこう」という姿勢が彼の特徴です。

ガンディーの死後

ガンディーの暗殺後、ヴィノバ・バーヴェやジャヤプラカーシュ・ナラヤンは、スワラージの理念を引き継ぎ、農村での奉仕活動や非暴力運動を推進しましたが、ガンディーが願った直接民主主義体制は徐々に忘れられ、放棄されてしまいます。

現代におけるスワラージ

現代のアーム・アードミ党は、ガンディーの提唱したスワラージの理念をもとに、権力を人々の手に取り戻すことを目指しています。この活動は、ガンディーの理想を受け継ぎ、現代社会における地方政治や国の運営に新風を吹き込むことを目的としています。スワラージは、今でも多くの人々にとって重要な理念であり続けています。

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