セーラ経

セーラ経について

『セーラ経』は、パーリ仏典の経蔵に収められている中部経典の第92札です。別称として『施羅経』とも知られ、この経典は特に優れた婆羅門であるセーラが釈迦に帰依する過程を描いています。この物語は、仏教の教えとその魅力を通じて、信仰の変遷や出家の意義を考えさせる重要な内容が詰まっています。

登場人物

• - 釈迦：仏教の開祖であり、教えを広める者。
• - セーラ（施羅）：優秀な婆羅門で、後に釈迦に帰依し出家する。
• - ケーニア：セーラの弟子であり、釈迦への供物を提供する役割を担う。

場面設定

物語の舞台は、アングッタラーパという地域で、釈迦が1000人以上の比丘と共に滞在している時に始まります。ここで、セーラの弟子であるケーニアが釈迦たちのために供物を提供することを申し出ます。釈迦は、彼の申し出を快く受け入れました。

ケーニアは、師であるセーラから釈迦の評判を聞いており、その教えや存在が非常に魅力的であることを理解しています。そこで、彼はセーラに釈迦のもとへ行くよう促します。セーラは、釈迦が持つ三十二相（仏が持つ特異な形状や特性）を確認するため、直に釈迦に会いに行きます。

セーラの帰依

セーラが釈迦のもとに訪れると、釈迦は彼に、自身が誰も回せなかった法輪を回す者であり、その後継者がサーリプッタ（舎利弗）であることを語ります。この教えを聞いたセーラは強く感銘を受け、三宝（仏、法、僧）に帰依することを決意します。

出家にあたって、彼は連れてきた300人の弟子たちにその意志を伝え、彼らも共に出家することに同意します。これにより、大勢の者たちが新たに仏教の教えのもとに集まることとなりました。

出家後の成就

セーラは出家した後、8日目にして阿羅漢に到達します。これは、彼が仏教の深い教えを限界まで理解し、自身の精神的成長を遂げたことを意味します。セーラの物語は、出家と修行の重要性、師に帰依することの価値を強調しており、仏教徒にとって重要な教訓となります。

日本語訳

この経典は、日本語では以下のような文献で翻訳されています。

• - 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典3』（第11巻上） 大蔵出版
• - 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）中分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版
• - 『原始仏典 中部経典3』（第6巻） 中村元監修 春秋社

このように、『セーラ経』はセーラが釈迦の教えを受け入れ、出家する過程を通じて、人々に仏教の素晴らしさを伝える重要な経典として位置づけられています。

もう一度検索