ソロモン・イブン・ガビーロール

ソロモン・ベン・イェフダー・イブン・ガビーロール

生涯と背景

ソロモン・ベン・イェフダー・イブン・ガビーロール（רבי שלמה אִבְּן גַּבִּירוֹל、英: Solomon ben Yehuda ibn Gabirol）は、1021年または1022年頃にスペインのマラガで生まれ、1058年から1070年頃にバレンシアで亡くなったユダヤ教徒の詩人および新プラトン主義の哲学者です。彼はアラビア語の著作を多数遺しており、その中でも「生命の源（Yanbū‘l-Chayāh）」などが特に有名です。また、彼はアヴィケブロン（Avicebron）やアヴェンセブロー（Avencebrol）とも知られています。

新プラトン主義の思想

ガビーロールは新プラトン主義の哲学者として、熟考を重ねた結果、プロティノスに影響を受けて「流出説」を提唱しました。この理論では、神の意志から知性、世界精神、自然へと存在が段階的に流出していくとされています。彼は神以外のすべての存在が質料と形相で構成されていると唱え、この観点から神に劣る存在は純粋な現実態ではないとしました。この「質料」という言葉は、物体を意味するのではなく、現実の状態に対して可能性を持つ状態を指すものです。有限な存在においては、現実の状態と可能な状態が混ざり合っており、これがその存在の根本なる質料となると考えました。この考え方は、後のフランシスコ学派の神学者たちによっても支持されましたが、トマス・アクィナスによって反証されることになります。

影響と評価

ガビーロールの作品は、アラビア語から拉丁語へと翻訳され、中世ヨーロッパの思想界に多大な影響を与えました。しかし、ユダヤ人の間では、翻訳家のサムエル・イブン・ティボンや哲学者のマイモニデスが彼の存在を知らなかったとされるほど、彼の名は一時的に忘却されてしまいました。現在、彼はユダ・ハレヴィと同じようにユダヤ教の「神秘家」として再評価されています。

彼の著作の中で特に評価されるのは「生命の源」であり、この作品は1150年以降に拉丁語に翻訳され、多くの学者に読まれました。また、彼の抒情詩はユダヤ教の礼拝の中にも残っており、「罪の告白」で終わる聖歌「Keter malkut（王冠）」は、ヨーム・キップールの日において唱えられています。

エピソード

ガビーロールはその生涯を通じて健康が優れなかったという説があります。更に彼には、世にも珍しい女性型ゴーレムを作成したという逸話があります。このゴーレムは彼の召使いとして活躍しましたが、王がその存在を知った際、ガビーロールは危険を冒し、目の前でゴーレムを分解し、再び組み立てるという行動に出たと伝えられています。このエピソードは、彼の才能と同時にその時代の技術の限界を物語るものであり、彼がどれほどの知恵を持っていたかを示しています。

参考文献

• - Solomon Ibn Gabirol (Avicebron) - スタンフォード哲学百科事典の関連項目。

彼の思想や作品は、後世にわたって多くの哲学者や詩人に影響を与え続けており、今日においてもその重要性は失われていません。

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