ドサ回り
ドサ回り(ドサまわり)は、
芸能人やパフォーマーが地方を巡って公演する活動のことを指します。この言葉は、特に一流の
舞台で活躍する
芸能人ではなく、二線級以下の芸人や
歌手たちの地方での営業活動を象徴しています。そのため、「地方巡業」や最近では「営業」とも同義に用いられますが、その背後には厳しい競争や下積みのドラマが横たわっています。
概要
多くの売れない芸人や
歌手は、地方でのドサ回りを通じて生活の糧を得ることに加え、知名度をアップさせる努力をしています。この活動は、無名の performers からかつて一世を風靡した者たちまで、さまざまな人々が携わっており、ドサ回りを経て華やかなステージに戻ってきた例も多々あります。こうした人間模様は、しばしば
小説や
舞台の中心的なテーマにもなります。
また、ドサ回りは芸能の枠にとどまらず、性風俗関連のストリップなどでも類似の形式が見られることがあります。小沢昭一の『日本の放浪芸』などには、こうした地方巡業が芸能の一環であることが示されています。
語源
この言葉の「ドサ」は、佐渡という地名を逆に読んだもので、巡業に出たら容易には戻れないことを暗示しています。佐渡は流刑地としても知られており、この隠語が生まれた背景には、当時の社会状況や
芸能人たちの苦闘があります。他にも、粗末な宿泊施設に降り注ぐ雨を示す説や、地面に座って演じる様子を指す説も存在しますが、いずれも地方を拠点にする活動とは異なる意義を持ちます。
現場
1970年代には、地方には演芸場や寄席、劇場などが多数存在し、農村や漁村でもイベントが開催されることがありました。しかし、
1980年代以降はこうした場が減少し、ドサ回りを行う機会も少なくなっています。現在は温泉地や健康ランド、
ショッピングセンターのステージなどが代替の役割を果たしていますが、以前のような盛況さは見られません。
また、ドサ回り自体が盛んだった時代には、楽屋で宿泊することも日常でした。芸能界における営業活動も地方でのコンテンツ不足の状況においては、今でも効果的な手段であるとされています。
まとめ
ドサ回りは、地方での活動を通じて成長する
芸能人たちの姿を映し出しています。彼らの下積みや苦労は、しばしば人々の心に響くストーリーを生み出し、今なお多くの人々に関心を持たれています。この活動が持つ文化的な意味や背景は、今後も様々な形で語り継がれていくことでしょう。