ニール・ゴードン・マンローの生涯
ニール・ゴードン・マンロー(Neil Gordon Munro、
1863年6月16日 -
1942年4月11日)は、
スコットランド出身の
医師、
考古学者、そして
人類学者です。エジンバラ大学で医学を修めた後、船医として日本に渡り、その地で医療活動、
考古学研究、
アイヌ民族の研究に情熱を注ぎました。
日本での活動
29歳で来日したマンローは、横浜の病院で
医師として勤務した後、
長野県軽井沢のサナトリウム院長を務めます。医学の知識を生かしながらも、
考古学への関心は深く、
1905年には
横浜市内で三ツ沢貝塚を発見し、
発掘調査を実施しました。この発見は、日本の
先史時代研究において重要な一歩となりました。マンローは、母国で培った
考古学の知識を基に、日本列島にも旧石器時代の人類が存在したという仮説を立て、神奈川県
酒匂川流域で石器らしきものを発見しました。この探求は、日本の旧石器時代研究の先駆けとなりました。
日本への帰化と家族
マンローは、日本人女性と結婚し、
1905年に日本に帰化しました。1922年には、来日した
アルベルト・アインシュタインと面会しています。
関東大震災で横浜の自宅を失った後、軽井沢に移り住み、その後、
北海道二風谷で
アイヌ民族の研究と医療活動に携わりました。
マンローは、生涯で数回結婚を繰り返しています。最初の妻は
ドイツ人のアデル・マリー・ジョセフィン・レッツで、二人の子供をもうけましたが後に離婚。その後、日本人女性の高畠トクと結婚しますが、これも離婚に至りました。1914年には
スイス人のアデル・ファヴルブランと結婚しましたが、彼女も精神を病み離別。最後に看護婦長の木村チヨと結婚し、彼女とともに
北海道での活動を支えました。度重なる結婚生活は、彼の波乱に満ちた人生を象徴しているかのようです。
1932年、マンローは
北海道二風谷に移り住み、
アイヌ民族の研究に本格的に取り組み始めました。ロックフェラー財団からの助成金を得て、医療活動を行いながら、
アイヌ文化の資料収集、研究に尽力しました。しかし、その活動は地域住民から奇異の目で見られ、放火騒ぎやスパイ疑惑といった困難にも直面しました。それでも、マンローは
アイヌの人々への理解を深め、彼らの文化を記録に残すことに情熱を注ぎました。
死と遺産
1942年、マンローは病のため亡くなりました。彼は、
アイヌの人々と同様の葬儀を希望し、遺骨の一部は二風谷に、一部は軽井沢に埋葬されました。彼の遺品と研究資料は、フォスコ・マライーニに譲られ、
アイヌ研究の遺稿は
人類学者の手によって『AINU Past and Present』としてまとめられました。また、マンローが収集した
アイヌの民具や記録映像は、
北海道立北方民族博物館などで公開されています。
軽井沢での活動
マンローは軽井沢にも深い関わりがありました。1917年、軽井沢に
診療所を開設し、その後サナトリウムの院長を務めました。彼の病院は多くの人々に利用され、地域医療に貢献しましたが、経営は困難を極めました。しかし、マンローは貧しい人々からは治療費を取らず、献身的な医療活動を行いました。彼の軽井沢での活動は、
堀辰雄の小説『美しい村』にも「レイノルズ博士」として描かれています。
マンローの生涯は、
医師、
考古学者、
人類学者としての多面的な才能と、日本、特に
アイヌ民族への深い愛情に彩られています。彼の遺した業績は、現在でも多くの人々に影響を与え続けています。
著書と参考文献
『先史時代の日本』第一書房(英文、復刻版、1982年)
『
アイヌの信仰とその儀式』国書刊行会 2002年
桑原千代子著『わがマンロー伝―ある英人医師・アイヌ研究家の生涯』新宿書房 1983年
横浜市歴史博物館2013企画展示図録『N・G・マンローと日本
考古学-横浜を掘った英国人学者-』
横浜市埋蔵文化財センター2004『埋文よこはま』10号 p.4 公益財団法人横浜市ふるさと歴史財団
松藤和人著 『日本列島人類史の起源 -「旧石器の狩人」たちの挑戦と葛藤-』 雄山閣 2014年