「ノドの地」(Land of Nod)は、旧約聖書の
創世記に記されている、
カインが弟
アベルを殺害した後に神によって追放され、辿り着いたとされる場所です。
創世記によれば、この地は「エデンの東」に位置しています。
名前の由来
「ノド」という名前は、
ヘブライ語で「放浪する」という意味を持つ言葉に由来します。このため、ノドの地は、定住することなく、放浪する生活を象徴する場所として解釈されることがあります。
聖書における記述
創世記4章17節には、
カインがノドの地で妻を娶り、息子エノクを産んだと記されています。
カインは、その地に最初の都市を建設し、息子の名前をつけました。この記述から、ノドの地が単なる放浪の場所ではなく、人間の営みが始まった場所としても描かれていることがわかります。
解釈
ノドの地は、聖書の解釈において、様々な意味を持つ場所として捉えられてきました。
神の恩寵から離れた場所: 古代のユダヤ人歴史家フラウィウス・ヨセフスは、カインがノドの地で悪行を続けたと記述しています。また、多くの解釈では、ノドの地は神の存在や恩寵から離れた場所とみなされ、神を捨てる全ての人間の状態を象徴するものとして解釈されています。
震える国: 3世紀の神学者
オリゲネスは、ノドを「震える国」と定義しました。これは、神を離れた人間の不安定な状態を示唆すると考えられています。
エデンの反対: 初期の批評家たちは、ノドの地をエデンの園の反対のような場所、つまり、神の祝福から最も遠い場所として解釈しました。
荒れ果てた場所: イギリスの伝統では、ノドの地は凶暴な獣や怪物だけが住む砂漠として表現されることもありました。この解釈は、ノドの地が神の秩序から離れた、混沌とした場所であることを示唆しています。
暗く地下の場所: 神の恩寵から離れた暗い場所、あるいは地下の世界と解釈されることもあります。
混乱と肉欲の場所: 4世紀の神学者
アウグスティヌスは、改宗していないユダヤ人をノドの地の住人と表現し、そこを騒乱と「肉欲の動揺」に明け暮れた状態と定義しました。
これらの解釈は、ノドの地が単なる地理的な場所ではなく、神との関係における人間の状態や、罪の結果としての孤独や不安を象徴する概念的な場所として理解されてきたことを示しています。
ノドの地に関するこれらの様々な解釈は、聖書が持つ多層的な意味を理解する上で重要な手がかりとなります。
創世記における
カインの物語は、人間の罪、放浪、そして神との関係における葛藤という、普遍的なテーマを私たちに問いかけています。
参考文献
Byron, John. Cain and Abel in text and tradition : Jewish and Christian interpretations of the first sibling rivalry
. Leiden: Brill, 2011. ISBN 978-90-04-19252-2
Delaney, David Kevin.
The Sevenfold Vengeance of Cain: Genesis 4 in Early Jewish and Christian Interpretation. PhD dissertation accepted at University of Virginia, May 1996.
外部リンク
*
Genesis 4:16 at BibleGateway.com