ベトナムのイスラム教

ベトナムにおけるイスラム教

ベトナムのイスラム教は、主にチャムと呼ばれる少数民族によって信仰されています。この民族の多くは、チャム語を話し、中部南端や南部に住んでいます。ベトナムにおけるイスラム教の信者は、主に「バニー」や「シャーフィイー」といったグループに分けられます。

信者の分布と民族的背景

ベトナムのムスリム人口は、1999年の国勢調査によれば約63,146人とされています。主にニントゥアン省やビントゥアン省、ホーチミンシティーを中心に集中しています。これらの地域では、チャム民族の伝統が色濃く残っており、彼らは主にスンナ派の信者です。また、シャーフィイーは南部に拡がると同時に、印僑やアラブ人など、他の民族とも交流し、国際的な特徴が強まっています。

歴史的背景

イスラム教がベトナムに伝わったのは、チャンパ王国の時代にさかのぼります。イスラム帝国の使節が、650年ごろにチャンパに訪れたことが記録されています。これにより、長い時間をかけてイスラム教が広まり、その後の歴史の中で、様々な民族と文化の影響を受けてきました。

マラッカ王国の年代記によると、イスラム教はヤク王国からチャムの地域へと広がりました。チャンパ王国が大越黎朝による侵略を受ける中で、イスラム教も国教としての地位を確保していきました。しかし、その後の時代の中で、多くのチャムがベトナム南部やカンボジアに移住することになりました。

影響と現状

20世紀初頭、南部におけるムスリムの活動は活発化し、宗教系の出版物も流入しました。サイゴンやチャウドックのモスクでは、マレー語で行われるフトバ（説教）が行われ、多くのチャムが宗教の学びのために海外に留学するようになりました。1975年以降、ベトナム社会主義共和国の成立に伴い、宗教への弾圧も見られ、多くのチャムが国外に避難する事態となりました。

近年、信教の自由があるものの、コミュニティ内での宗教活動には制約もあります。にもかかわらず、ホーチミンシティーのムスリムコミュニティは依然として多様で、さまざまな民族の信者が共存しています。現在、ムスリム人口は依然として存在感があり、経済活動や文化交流など、社会の中で重要な役割を果たしています。

男女比と教育状況

ムスリムの男女比について、特にアンザン省では女性がわずかに多いという傾向が見られますが、一般的には2%以内の差で収まっています。教育レベルに関して、ムスリムの非就学率は依然として高い状態にあり、国内全体で比較すると、ムスリムは高等教育の受益者が少ないとされています。

結論

ベトナムにおけるイスラム教は、豊かな歴史と多文化的背景を持結びついています。これからも、国際的な交流の中でその存在感を維持していくことでしょう。穆斯林は、地域社会においてその宗教的、文化的アイデンティティを大切にし続けることが求められています。

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