「
マニラ帝国」(Imperial Manila)とは、
フィリピンにおいて、
首都マニラ首都圏が政治、経済、文化の中心として過度に強い影響力を持つ状況を指す、批判的な表現です。この言葉は、
マニラ以外の地域の人々、特に地方政治家や自治体職員によって、しばしば揶揄として用いられます。この概念は、
フィリピン国内のさまざまな問題、特に地方の低開発や不均衡の根本的な原因として認識されています。
概念の背景
「
マニラ帝国」という言葉は、
マニラ首都圏が国のあらゆる側面を決定し、他の地域のニーズが無視されているという認識を表しています。この現象の背景には、
中央集権的な政府と、都市住民の特権意識があるとされています。しばしば、「我が国では、マラカニアン(大統領官邸)の許可なしに葉っぱ一枚落ちない」という言葉や、「
マニラがくしゃみをすれば、
フィリピンは風邪をひく」という表現で、
マニラの圧倒的な影響力が示されます。
歴史的背景
この表現の初期の使用例は
1927年に遡りますが、現代における使用は1980年代の
エドゥサ革命頃から広まりました。当時、
フェルディナンド・マルコス大統領が
首都圏外の人々が関与しない形で失脚したという認識を表現するために、特に地方の論客によって使われました。マルコス政権時代には、
世界銀行からの巨額融資が
マニラに集中し、都市開発が進む一方で、地方との格差が拡大しました。
用例
政治
政治的な文脈では、グロリア・マカパガル・アロヨ大統領が自身の所信表明演説でこの言葉を使用し、
中央集権的な政治体制が地方の発展を阻害していると指摘しました。また、
マニラを拠点とする
世論調査が全国的な問題を扱っているにも関わらず、「
マニラ帝国」の住民のみを対象にしているという批判も存在します。地方の自治を求める動きや、連邦制への移行を求める声も、「
マニラ帝国」に対する不満の表れです。2019年の東南アジア競技大会の開会式では、
フィリピン選手団の行進曲として「Manila」が使用された際、
サラ・ドゥテルテ=カルピオ副大統領(当時)が、
首都中心的だと批判し、地元ダバオの音楽を提案したことも、「
マニラ帝国」に対する地方の反発を示す一例です。
経済
経済的な視点では、「
マニラ帝国」は地方の貧困の根源として非難されています。
モロ・イスラム解放戦線は、
ミンダナオ島における貧困の要因として「
マニラ帝国」を挙げ、
新植民地主義の継続として批判しています。また、企業は
マニラを中心とした
広告戦略が全国的に有効だと考えがちですが、実際には、地方の顧客へのリーチには課題があります。経済学者たちは、経済活動が
マニラに集中しすぎていると指摘し、地方への分散を提唱しています。
マニラの通勤者の多くが地方からの経済移民であり、交通
渋滞に苦しんでいることも、この問題の表れと言えるでしょう。
文化
文化的な側面では、「
マニラ帝国」は
タガログ語の強制という認識と関連付けられています。
タガログ語が
フィリピンの
国語として強制されることに対し、
セブ州などでは不満の声が上がっています。
セブ州政府は
国歌をセブ語で歌うなどの抵抗活動を行っており、
タガログ語の文化的優位性に対する批判が見られます。さらに、
タガログ語特有の敬称の使用が強制されることや、地方の言語を
タガログ語の
正書法に合わせようとする動きも、文化的支配に対する反発を引き起こしています。また、
タガログ語を母語とする人々の中にも、
首都圏以外の出身者は「プロムディ」と揶揄されるなど、
首都圏中心の文化的な階層構造が存在しています。
まとめ
「
マニラ帝国」は、
フィリピンの政治、経済、文化における
マニラ首都圏の過剰な影響力と、それが引き起こす地方との格差や不均衡を象徴する概念です。この言葉は、
中央集権的な政治体制、経済活動の偏り、文化的な支配に対する地方の不満と抵抗を表しており、
フィリピンの社会構造を理解する上で重要なキーワードとなっています。この概念を理解することは、
フィリピンにおける地域間の対立や、地方の発展を阻害する要因を考察する上で不可欠です。
関連項目
バリク・プロビンシャ:
マニラ首都圏への人口集中を緩和するための政府政策
プライメイトシティ: 一つの都市に経済、政治、文化の中心が集中する都市形態
天龍人:
台湾における類似概念
東京一極集中: 日本における
首都圏への一極集中
*
首都圏 (韓国):
韓国における
首都圏への一極集中
これらの用語と比較することで、「
マニラ帝国」の概念を多角的に理解することができます。