ミカエル・アグリコラ:フィンランド語の父
ミカエル・アグリコラ(
スウェーデン領'>[1510年]]頃-
1557年)は、
フィンランド]の[[宗教改革に大きな貢献を果たしたルター派の
牧師です。彼の最も重要な功績は、
フィンランド語の書き言葉の確立と、現存する最古の
フィンランド語
印刷物である
聖書や
祈祷書などの翻訳です。アグリコラは「
フィンランド語の書き言葉の父」と呼ばれ、
フィンランドの言語と文化に計り知れない影響を与えました。
生涯
アグリコラは、ニーランド県ペルナヤの裕福な平民の家に生まれました。幼少期から優れた言語能力を見せ、
ヴィボルグのラテン語学校で教育を受けました。そこで彼は
宗教改革と人文主義思想に触れ、将来の活動の基盤を築きます。
ヴィボルグでは、姓を「アグリコラ」(農民の意)に変更しました。これは当時の学者の習慣でした。
その後、
トゥルクに移り、マルッティ・スキュッテ司教の書記として働きながら、
宗教改革運動に積極的に関わりました。アグリコラは、
フィンランドにおける
宗教改革の重要な推進者であったペトルス・サルキラハティの影響を受けました。1531年頃には
牧師に叙任され、1536年には、
宗教改革の中心地であったヴィッテンベルクへ留学します。
ヴィッテンベルクでは、
フィリップ・メランヒトンや
マルティン・ルターの指導の下、ギリシャ語や神学を学びました。留学中には、
スウェーデン王グスタフ・ヴァーサに手紙を送り、経済的な援助を求め、その後、
アリストテレス全集などを購入しました。帰国後、
トゥルク聖堂学校の校長を務めましたが、その仕事は満足のいくものではなく、学生たちを「馴れていない動物」と評したと伝えられています。
1544年には、王の命令で有望な若者をストックホルムに派遣するよう命じられたものの、この命令に従わず、王との関係に亀裂が入った可能性があります。1546年の
トゥルク大火では、住居と学校を失いました。1548年には、王の命令で校長職を解任されます。
1554年、アグリコラは
トゥルク司教に任命されました。彼は過激な
宗教改革者ではありませんでしたが、ミサ典文の廃止など、教会改革を進めました。
1557年、アグリコラはロシアとの国境問題の交渉のため、使節団に参加し、
モスクワを訪れました。交渉を終え帰国途中、病気で急死しました。
文学における功績
アグリコラの最も大きな功績は、
[フィンランド]]語の書き言葉の確立と、聖書や
祈祷書の翻訳です。まず、
フィンランド語の統一された表記法を作るため、『ABCキリア』(初歩的な読み書きの教科書)を著し、1543年に出版しました。この本には
カテキズム]も含まれており、[[聖書を入手できない人々にもキリスト教の教えを広める役割を果たしました。
1544年には、『ルコウスキリア』(
祈祷書)を出版しました。この
祈祷書には、様々なテーマに関する約700の祈祷文が収録されており、その中にはルターやメランヒトン、エラスムスの作品の影響が見られます。
アグリコラの最も有名な作品は、『セ・ウーシ・テスタメンティ』(
新約聖書フィンランド語訳)です。1548年に完成したこの翻訳は、718ページにも及ぶ大作であり、多くの挿絵も含まれていました。さらに、洗礼、結婚、埋葬などの儀式に関する
祈祷書や、礼拝の儀式、キリストの受難に関する
祈祷書なども翻訳・出版しました。
アグリコラの遺産
アグリコラの功績は、
フィンランドの言語と文化、そして
宗教改革において非常に大きなものでした。彼の翻訳した
聖書や
祈祷書は、
フィンランド語の発展に大きく貢献し、
フィンランド国民のアイデンティティ形成にも重要な役割を果たしました。現在でも、彼の名前は
フィンランドの人々に深く敬愛され、教会や通りなどに彼の名前が付けられています。
4月9日は、
フィンランド語の誕生の日として祝われています。
アグリコラの生涯と業績は、
フィンランドの歴史と文化を理解する上で欠かせないものです。彼の努力と献身によって、
フィンランド語は豊かな言語として発展し、今日の
フィンランドの基礎が築かれました。