ヨハネス・ロイヒリン

ヨハネス・ロイヒリン (Johannes Reuchlin)

生い立ち

ヨハネス・ロイヒリンは1455年1月29日に、ドイツのヴュルテンベルク伯領・プフォルツハイムで誕生しました。父親はドミニコ会の修道士であり、彼の家族には後にユマニズムの発展に寄与するフィリップ・メランヒトンが含まれています。ロイヒリンはメランヒトンに教育的影響を与え、彼にユマニズムを教え、またハイデルベルク大学での学びを後押ししました。

ロイヒリンはフライブルク大学で哲学や修辞学を学び、その後、テュービンゲン、パリ、ポワティエ、オルレアン、バーゼルで古典ギリシャ語やローマ法を学び、最終的にはバーゼル大学から学位を取得します。1485年には法学者となり、ヴュルテンベルク宮廷やバーデン宮廷では司法や立法に従事しました。

イタリアへの外遊ではヘブライ語に出会い、その後、ヘブライ語の写本を収集し始め、帰国後はテュービンゲン大学で教壇に立ちました。讨论lərinin その後、1492年には本格的にヘブライ語の研究を始め、ヘブライ語文法書『De Rudimentis Hebraicis』を発表します。彼はピコ・デラ・ミランドラやマルシリオ・フィチーノの影響を受け、カバラにも興味を示します。そのため、ロイヒリンはユダヤ教やユダヤ人を擁護して状況に対する批判を受けることになります。

プフェファーコルンとの論争

1511年、ロイヒリンのヘブライ語研究は、不穏な論争の中心となります。以前ユダヤ教からカトリックに改宗したヨハンネス・プフェファーコルンが彼のヘブライ語書籍に疑義を提起し、その結果、マインツ大司教の支援によりタルムード調査委員会が設立されました。ロイヒリンはこの委員会の一員として論争に参加し、エラスムスなどもこの論争に関与します。ロイヒリンはドイツのユマニストたち、特にウルリヒ・フォン・フッテンやハインリヒ・コルネリウス・アグリッパから支持を受けました。

ロイヒリンは1513年に異端として告発され、宗教裁判所での審問において弁護を行いました。彼は当初有罪判決を受けるも後に無罪が確定します。しかし、この論争において彼は1505年に、ユダヤ人についての強い批判を行っており、これが後の議論を複雑にしました。

宗教改革

1517年、マルティン・ルターが宗教改革を進める中、ロイヒリンはそれに対して強く反対しました。彼は聖書主義者と考えられたものの、ローマ・カトリック教会を離れることはありませんでした。ロイヒリンはシリアスな批評を述べ、ルターを支持する姿勢は見せませんでした。

晩年

ロイヒリンはインゴールシュタット大学でヘブライ語やギリシャ語を教え、晩年には『De Arte Cabbalistica』を執筆しました。そして、1522年にシュトゥットガルトで亡くなり、ドナウ川沿いのヴァルハラ神殿に葬られました。ロイヒリンは生涯にわたり、教育、研究、宗教的哲学に貢献した重要な人物であり、近代のユマニズムや宗教思想に大きな影響を与えました。

関連項目

• - ルネサンス
• - 近世ドイツの反ユダヤ主義

参考文献

• - 宗教改革者の群像
• - 宗教改革を生きた人々
• - レオン・ポリアコフ『反ユダヤ主義の歴史 第1巻』

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