交友論

『交友論』の概要

『交友論』（こうゆうろん、拼音: Jiāoyǒulùn）は、明代中国のイエズス会宣教師マテオ・リッチによって1595年に成立した著作です。本書は、儒教の五倫の一つである「朋友の信」に基づき、西洋の友情に関する格言を漢文で表現することを目的としています。その影響力は大きく、リッチ自身はこの作品を通じて中国で著名人となり、著名な学者たちとの友情を深めることに成功しました。

背景

マテオ・リッチは1552年にイタリアで生まれ、1583年に中国に宣教活動を始め、1610年に北京で亡くなりました。彼は宗教だけでなく、ルネサンス期イタリアの自然科学や古典学を学び、西洋における中国の研究にも貢献した万全たる知識人でもありました。『交友論』は、南昌での宴に招待された際に、その返礼として書かれたもので、リッチは当時、時計や地球儀などの西洋の品々を持ち込み、古代の西洋哲学や儒教の教えを巧みに結び付けることで、知識人たちからの尊敬を集めていました。

リッチは、当時の中国においてキリスト教に興味を持つ人が少なかったため、宣教方法を模索している最中であり、本書は彼の初の漢文著作として、中国の知識人層に強い影響を与える契機となりました。リッチは儒教とキリスト教の調和を目指していたため、儒教の教えを高く評価し、孔子や孟子の思想を西洋の哲学者たちに関する議論に織り交ぜています。

内容

本書は序文に続いて70余条から成る格言が記されています。序文には著者自身の言葉の他、他の著名人の序も含まれています。リッチの格言の多くは、西洋の古典的な格言を漢訳したものと考えられています。例えば、「友は我の半身であり、いわば第二の我である」という言葉は、アリストテレスやキケロの友情論に通じる内容です。また、友人との絆が試される緊急時にこそ真の友情が試されるとする考え方も挙げられています。このように、本書では友情の本質についての深い洞察が示されています。

なお、リッチは様々な固有名詞や西洋の哲学を引用し、また矛盾する内容も含む格言を提示し、その中で友情についての多様な視点を提供しています。このような構造により、彼の思想や時代背景が反映されていると言えるでしょう。

伝来・受容

『交友論』は、早くも原本が建安王に渡された後に文官たちによって写本が作られ、広まっていきました。また、様々な刊本が出版され、その中には海賊版も含まれていました。リッチ自身によるイタリア語訳も残されており、彼の他の著作と同様、李之藻の書物にも収録されています。また、清代の『四庫提要』でも言及され、彼の作品の重要性が認識されていたことがわかります。

本書は日本にも伝来し、江戸時代から明治にかけて、多くの文献で言及されました。特に明治時代には、優れた著作として高く評価され、漢文教科書にも取り入れられるなど、文化的な影響を与え続けています。リッチの『交友論』は友情の哲学を西洋と東洋の視点から融合したものであり、今日でもその教えは多くの人々にとって価値のあるものとなっています。

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