京都相撲

京都相撲の歴史と変遷

京都相撲（きょうとずもう）は、江戸時代から大正時代にかけて存在した相撲興行団体です。この組織は、京都における相撲の文化的な幕開けとともに成り立ち、時代の流れに伴ってその形態や地位が変化してきました。

勧進相撲の始まり

京都での相撲興行は、文禄年間から始まりました。1644年に、山城国愛宕郡の住職が八幡宮の再建を目的として勧進相撲を興行したのが記録上の最初とされています。この興行は、京都・下鴨神社の糺の森で行われましたが、以降50年は相撲の興行に関する記録が残っていません。1701年に再び糺の森で開催された興行が記録としては最古のもので、その番付が残されています。この時期以降、京都では年2回の定期的な勧進相撲が行われ、相撲興行が盛んになりました。しばらくの間、江戸や大坂と並ぶ「三都」の一つとして発展を遂げました。

京都相撲の栄光と衰退

しかし、江戸時代の後半には、大坂相撲が商人の経済力を背景に隆盛し、相撲の中心地は次第に大坂へと移りました。この頃、江戸相撲の地位は低く、京都や大坂の力士が江戸に集まることが多くなり、結果として京都相撲は地位が下がることとなりました。寛保年間以降、京都相撲も独自の力士を擁するようになりましたが、明治時代にはその流れが更に顕著になりました。

明治時代の変化

明治時代に入ると、東京相撲は雲龍久吉や不知火光右衛門などの強豪力士によって圧倒的な勢力を誇りましたが、一方で京都相撲は衰退を続けました。1869年以降に一度独立した興行を試みましたが、結局東京や大坂の力士を集めての合併興行に頼らざるを得ませんでした。この時期、東京相撲の大関であった大碇紋太郎が京都相撲に加入し、彼の存在によって京都相撲は一時的に盛り返したものの、1910年には日英博覧会の開催に伴い、力士団がイギリスへ渡航することとなります。

この渡航中には、大碇をはじめとする力士たちがヨーロッパを巡業し、帰国の際には京都相撲はすでに名だけの存在となっていたのです。京都相撲の名前が消えることとなり、最後の興行も実現できませんでした。

断片的な残り香

明治の初めには、朝男山や鯨波、松ヶ枝など多くの力士たちと部屋が存在しました。おおよそ500人の力士が在籍しており、力士の中には後に横綱となる者もいました。京都相撲の最後の関取である國ヶ岩は、後に東京相撲へと加入し、幕内力士として活躍しました。

このように、京都相撲は数世代にわたって相撲界に影響を与えた存在ではありましたが、その栄華は長くは続きませんでした。今や歴史の中に刻まれた京都相撲の名は、当時の力士の活躍と共に語り継がれています。

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