伊藤弘充

伊藤 弘充について

伊藤 弘充（いとう ひろみつ、1781年 - 1864年）は、江戸時代の越後長岡藩に仕えた儒学者であり、古義学（堀川門流）の宗家として知られる存在です。彼は古義堂の3代目であり、また三河国挙母藩の藩校初代学頭でもあった伊藤善韶（東所）の子供です。更に、彼は藩校である崇徳館の初代都講の職に就き、古文辞学を教授した秋山朋信（景山）と共に長岡藩の教育に大きな影響を与えました。

経歴の概略

天明元年（1781年）に生まれた弘充は、長岡藩の教育環境を整えるために重要な役割を果たしました。当初は京都に住んでいましたが、長岡藩主牧野忠精が京都にいたころの縁や、文化5年（1808年）に藩校崇徳館が設立されたことを機に、文化9年（1812年）に長岡藩士となりました。

彼は、その後も教育者としての道を進み、崇徳館の教授の一員となります。1996年に秋山と共に藩校の校長である都講に任命され、2階建ての藩校の1階において古義学を教授します。このように、古義学と古文辞学の二つの学派が、長岡藩内で並行して機能する体制が整いました。

諡号「仁孝」の提案

興味深いことに、韓国の日本史研究者である金炯辰は、仁孝天皇の諡号「仁孝」の真の発案者は弘充であるとする説を提唱しています。弘化3年（1846年）当時、古義堂学頭の伊藤輶斎が幼少であったことから、弘充が一時的に上洛し、後見役を務めていたという状況がその背景にあります。また、関白の鷹司政通が、前年に亡くなった伊藤東峯（古義堂の5代目）からの助言を受けていた場合、弘充も同様に諡号案の考案を依頼され、その中に「仁孝」が含まれていたとされています。

私生活と死去

弘充の私生活においては、家老家の山本家から妻を迎え入れ、また深津家より養子を取り込みました。この養子が伊藤東獄とされています。弘充は元治元年（1864年）に亡くなり、その墓は栄涼寺にあります。彼の死は長岡藩主要人物の一人として、藩の教育や文化における足跡を残しました。

まとめ

伊藤 弘充の影響は長岡藩の教育システムの構築に大きく寄与しただけでなく、後の時代にも影響を及ぼしたことでしょう。彼の学問への情熱と教育への貢献は、長岡藩の知識人たちにとって今なお重要な指針であることに違いありません。

参考文献

• - 『三百藩家臣人名事典4』新人物往来社、1988年。
• - 『近世藩制・藩校大事典』吉川弘文館、2006年。

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