加牟波理入道(がんばりにゅうどう)
加牟波理入道は、江戸時代の
妖怪画家・
鳥山石燕の『今昔画図続百鬼』に描かれている
妖怪です。また、日本各地の厠(かわや、
便所)にまつわる
俗信にもその名が見られます。
俗信における加牟波理入道
石燕の描く加牟波理入道は、口から鳥を吐き出す入道の姿をしています。解説文には、大晦日に「がんばり入道郭公(ほととぎす)」と唱えることで、この
妖怪が現れるのを防ぐことができると記されています。
各地の伝承
兵庫県姫路地方: 大晦日に厠で「頑張り入道時鳥(ほととぎす)」と3回唱えると、人間の生首が落ちてくるといいます。それを着物の褄に包んで部屋に持ち帰り、灯りにかざすと黄金に変わるという話があります。
松浦静山の『甲子夜話』: 丑三つ時に厠に入り、「雁婆梨入道(がんばりにゅうどう)」と呼びかけながら下を覗くと、入道の頭が現れるとされます。その頭を左袖に入れて取り出すと、小判に変わると記述されています。
呪文の危険性
一方で、この呪文が災いを招くという説もあります。江戸時代の辞書『諺苑』では、大晦日に「がんばり入道ほととぎす」という言葉を思い出すこと自体が不吉であるとされています。
文政時代の風俗百科事典『喜遊笑覧』には、厠で
ホトトギスの鳴き声を聞くと不祥事が起こるという
俗信が記されています。子供が大晦日に厠で「がつはり入道ほととぎす」(「がつはり」は「がんばり」の訛り)とまじないを唱えるのは、この
俗信が由来と考えられています。
中国の
六朝時代の書『荊楚歳時記』にも、厠で
ホトトギスの鳴き声を聞くのは不吉であるという記述があります。また、
ホトトギスの漢字表記の一つである郭公(かっこう)が、
中国の
便所の神である郭登(かくとう)に通じるという指摘もあります。
その他の伝承
和歌山県: 「雪隠坊(せっちんぼう)」と呼ばれ、鳥のような声を出すといわれています。
岡山県の一部: 見越し入道と混同されており、厠で
見越し入道が人を脅かすといいます。大晦日の夜に厠で「
見越し入道、
ホトトギス」と唱えると
見越し入道が現れるともいわれています。
起源に関する説
中国の巨人状の
妖怪「山都」が日本に伝わり、厠神(
便所の神)と混同された結果、加牟波理入道の伝承が生まれたという説もあります。
古典上の加牟波理入道
十返舎一九の読本『列国怪談聞書帖』には、「がんばり入道」という題の話が収録されています。
加牟波理入道は、厠という特殊な空間に現れる
妖怪として、古くから人々に恐れられ、また様々な物語の題材となってきた存在です。